“五十四顆，五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。”
“四十二顆表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。”
見到眾人沒有吱聲，都在認真聽他講佛珠的知識，這讓田建民相當的欣慰。畢竟這些東西看起來繁瑣，而他們能如此有興趣，他也有興致繼續講下去。
“三十六顆通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。”
“二十七顆表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的十八有學與第四阿羅漢果的九無學。”
“二十一顆表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次。”
“十八顆俗稱十八子，此中所謂十八指的是十八界，即六根、六塵、六識。”
“十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。”
說完這些之後，田建民喝了一口水笑著道：“現在知道了吧，小小的一串佛珠，可是蘊含著大文章，以後要是別人想要賣你佛珠的話，先數一下珠子的數目，最起碼先知道這東西是不是真貨假貨。”
“田爺爺，真是想不到，這裏麵還這麽多學問呢？”林揚飛道。
“真是麻煩，一串佛珠居然還有這麽多東西，對了田爺爺，你先看看這是不是佛珠手鏈啊。”安雅道。
杜宇聽的有點暈，但是卻不得不感慨，中華傳承果然是博大精深啊，自己以後要學的東西還多的很。
“紫檀烏木的確不假，至於真的是不是佛珠，你問我，其實我也是不知道啊，這事情還得讓老康來。”田建民將佛珠手鏈交到了康德遠的手中。“老康還是你來和他們幾個小年輕說一下吧。”
康德遠接過佛珠，然後拿在手中，微微眯縫著眼睛，嘴唇無聲的動著，他的手中一顆一顆的撚著手鏈的珠子。
“這一串佛珠手鏈，沒有佛頭，其實很多人見到的佛珠，中間都加了一個佛頭，就是和小葫蘆一樣的珠子，佛家人稱之為佛陀。為什麽加佛頭呢，那是因為在念經的時候，需要配合上撚動佛珠，一段恰好是將一串佛珠撚完。”田建民繼續道。
康德遠撚了幾圈手鏈之後，睜開眼睛道：“佛珠手鏈和普通手鏈的區別，在於一個佛上，並不是說和尚戴過就稱之為佛珠，需要在誦經的時候加持念力，也就是佛力於手鏈上，天長日久，就算是普通手鏈，在加持念力之後，也稱之為佛珠。”
“這串紫檀烏木佛珠手鏈，的確是個好東西，每一顆上麵都蘊含佛力。”康德遠道。
兩位大師對這串佛珠手鏈給出了結論，古今來眉宇間帶著一絲笑意，而安雅則是相當的豪爽，“好，既然兩位大師說了，古老板，就按照你說的價格來吧。”
古今來想要開口說可以的時候，卻聽到有人開口。
“小雪姐，先別急，能讓我看一下嗎？” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)