而現在張煌言進京科考，陳子龍便早早的派家仆候在城門處，邀請張煌言進京後住在自己家中。
而對陳子龍，張煌言是真心的佩服，不是佩服其官職，而是佩服其過人的學識！若論才情，出身“幾社六子”的陳子龍名聲遠在什麽複社四公子之上，複社四公子靠的是詩歌風流，更多的卻是秦淮河上歌妓口中傳出來的名聲，而陳子龍卻是真正的風流，其詩詞自稱一家，號為雲間詞派盟主！
若是詩詞厲害也就罷了，最讓張煌言佩服的卻是陳子龍在其他方麵的成就，編撰《皇明經世文編》，文以明治亂、存異同、詳軍事、重經濟為原則，包括政治、軍事、賦役、財經、農田、水利、學校文化、典章製度等等，“上以備一代之典則，下以資後學之師法”，陳子龍試圖通過自己的努力，扭轉“俗儒是古而非今，擷華而舍實”，不務實際的壞風氣。
陳子龍又整理了徐光啟的農學巨著《農政全書》，“慨然以富國化民之本在是，遂刪其繁蕪，補其缺略”。從陳子龍早期喜歡詩詞到後來編撰《皇明經世文編》，整理《農政全書》來看，陳子龍從一開始的文采風流到經世實用，其能力胸懷遠非侯方域等隻知道飲酒風流的複社公子所能比擬。這正是張煌言敬佩陳子龍的真正原因。
對陳子龍的邀請，張煌言自然欣然聽從，住進了陳府。二人相談甚歡、抵足而眠，談過論今，不知疲倦。
張煌言談及自己路過西子湖拜祭嶽王墓，感慨道，“眼下的大明和前宋何其的相似，都是京師被破偏安於南方，都是內憂外患，處處烽火。南宋尚且有中興四將在，而我大明卻隻有齊王一人勉力維持！而但願齊王能得善終，不像嶽武穆一樣，常使英雄淚沾襟！”
“齊王？”陳子龍搖搖頭，“齊王不是嶽武穆，其心機手段不是嶽武穆能比，若比之曹孟德更為恰當。”
“曹孟德？”張煌言一驚，“懋中兄，你為何會如此說？”
齊王陳越的名聲在大明民間很大，救駕、拒虜、剿匪，百姓們都把其當作大明救星。張煌言卻沒想到在朝廷官員眼裏，卻把陳越比作曹操那種奸臣！
“你若是知道齊王這些天的作為，也就知道我為何把他比作曹孟德了！”陳子龍歎道，把這些時日在南京發生的事情仔細說了一遍。
“陛下中風病重，理應立藩王為儲君，齊王卻不願見到這樣，悍然出兵回京，擁立坤興公主為監國。女子監國，曆朝曆代何曾有過？而為了朝廷的安危，為了大明江山能夠存續，史公等也不得不虛與委蛇，畢竟大明現在北有滿韃，內有西賊肆虐，稍有不慎社稷便有傾覆之危。
不聽朝廷號令擅自帶兵回京，不顧大明祖製立女子為監國，其行為和曹操董卓何異？”陳子龍歎道。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)