在原曆史上的“五國相王”事件就是扯下周天子的遮羞布，向“天下”昭告一個時代到了終結的時刻。
呂武領著呂陽來到宗廟祭拜漢氏子姓的祖先。
說起來既無奈又無語，呂武連父輩都陌生，別提祖父輩了。
以前還是老呂家的時候，父輩最大的成就就是獲得“士”的身份，對普通人來說很了不起，對“大夫”級別的貴族沒有連屁都不是那麽誇張，問題是“士”的級別論起來也就那個樣。
“你既已是太子，當組建勢力。”呂武看著那些陌生名字的牌位，聲音不大地說了那麽一句。
漢家自有製度嘛，哪能像其他諸侯國的太子當個閑人？
那個“勢力”可以理解為班底，漢國則是在製度上進行認可。
呂陽現在連兒子都有了，也就是去年跟完成了跟智氏女的婚姻，今年呂武第一個孫子輩出生。
也不知道呂武是怎麽想的，給自己的第一位孫子取名叫“政”，沒有宇內一統會史稱漢政，建立“帝國”則會被記載為子政。
怎麽是那麽回事？原因是當前時代隻有天子稱姓，其餘人稱氏。
呂陽居住的地方也是“未央宮”，隻是跟呂武不是同一個“殿”而已。
所以“未央宮”是一座宮闕群，其它的“宮”也是。
“東宮屬僚名單，擇日交予寡人。”呂武轉身邁步，走到了室外。
原曆史上的秦大一統帝國沒有冊立太子，相關的製度可能有建立，但是不見於史冊。
老劉家弄了個漢承秦製，太子的相關屬僚官職就不知道是不是秦製了。
呂武給呂陽的屬僚設立了家令丞（負責太子財政事務）；仆（負責太子出行車馬）、中盾（太子內衛）、衛率（太子衛隊指揮官）、等等官職，負責太子的相關，算起來就是一個小朝廷了。
心裏歡喜的呂陽多少懂得分寸，說道：“君父做主便是。”
呂武立刻用奇怪的目光打量呂武，看了一小會才說道：“身為國家，應當胸有丘壑。”
國家建立了，父子的關係不再那麽純粹，看稱呼就能有個直觀的區別。
很小的時候呂陽稱呼呂武為“大大”，後來因為呂武地位一再提升改稱“父上”，當下換成了“君父”。
呂武稱呼呂陽“國家”是個什麽意思？其實就是對太子的稱呼。
兒子懂分寸本該是一件喜人的事情，因為呂武是一國之君，呂陽是一國君位繼承人，懂分寸其實也就是生分了。
所以吧，君王不好當，當君王的兒子更難，看順眼怎麽都是無礙，不順眼則是做什麽都是錯的。
呂武沒有看呂陽不順眼，隻能說有父子之情，論公則是存在憂慮。
這個憂慮體現在呂武遲疑呂陽做事太過強硬，擔憂某一天國家交到呂陽手中會被折騰沒了。
“你之‘衛率’有兵一‘旅’，需妥當約束。”呂武不輕不重地敲打了一句。
太子有兵權這種事情在原曆史上到李唐時期才真正成為製度，然後從李二一直到李唐滅亡，但凡成為皇帝都是對自己的太子嚴防死守，親情什麽的壓根是虛妄，不知道有多少李唐的太子鬱悶有兵權還不如沒有。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>