徐真這才直起身子來，奏聞道：“陛下上不失作慈父，下得盡天年，即為善矣，夫太子之誤，何嚐不是教育製度所壓迫，臣雖為武將，但自認朝廷當重視教育，多顧學宮，以免再次重演太子這番事情…”
徐真要給聖人一個台階下，這也不是什麽壞事，壞就壞在他最後那段話，雖替太子開脫，卻將罪責推到了教育上來，這般一來，諸多文臣又豈能容忍，紛紛將徐真視為無知莽夫，一言蔽之，樹敵無數！
然聖人聞言卻是心頭安定了下來，頗為認同徐真的言論，李綱和於誌寧等慌忙出列認罪，聖人當然不會遷罪，又讓一幹文臣拿出政策來，扶持國子監等學問之地，免得疏忽了人心教育。
諸人知曉聖人與徐真做戲，惶恐了一陣就安靜了下來，是故將李承乾廢為庶人，流放黔州，終於是保住了性命。
長孫無忌見有時機，又趁勢舉奏，言稱晉王李治多有經緯之才，可主導文事，期盼聖上栽培。
這廂才了結李承乾的事情，長孫無忌就急於支撐晉王李治，諸人也嗅聞得出來，太子廢黜之後，重新立儲就需提上議程，這長孫無忌倒是不顧聖人心意，如此交關的時機，就開始搶占先機。
時晉王年不過二十，心性尚幼，長孫無忌多弄權術，又是晉王的舅父，其中陰暗，難免使人猜度。
岑文本和褚遂良等一幹正直臣子，則認為魏王多才厚學，又寵冠諸多皇子，乃聖人最愛，宜立魏王。
遂反駁長孫無忌，稱魏王自幼善學而多智，聖上嚐以李泰好文學，禮接士大夫，特命於其府別置文學館，自行引召學士，魏王泰更是著作等身，早於貞觀十二年就大開館舍，廣延才俊，耗費三年時間，編纂巨作《括地誌》。
此誌乃地理人文風俗大作，凡五百餘卷，記述貞觀年間地理風物、疆域區分和州縣設置，博采經傳地誌，旁求故事舊聞，詳載各地山川物產，古跡風俗，人物掌故等等，曆時三年而就，獻與聖人，龍顏大悅。
聖人命人收納於宮中秘閣，對魏王李泰的賞賜，甚至超越了太子李承乾，為之多受爭議，不得不提高太子待遇，變相寵愛李泰。
若說皇子之中，論文治武功，吳王李恪與當今聖人最是肖像，但若論寵愛，無疑是魏王李泰當之無愧奪了魁。
諸多臣子之中，支持李泰者也是為數眾多，甚至於柴紹之子、駙馬都尉柴令武和房玄齡之子房遺愛都公然支持魏王李泰。
這些人見岑文本和褚遂良出班而奏，紛紛力挺李泰，長孫無忌這邊同樣毫不示弱，兩廂爭執不下，卻是讓聖人心頭悲涼。
起初他想要保存李承乾，除了徐真之外，竟無一人挺身而出，一個個自保名節，可到了如今，一個個又開始為各自的人選吵鬧爭執，一番相較之下，讓李世民頗感心灰意冷。
往偌大朝堂望下去，諸多臣子如跳梁小醜，唯獨徐真不卑不亢，寧可與百官為敵，也挺身而出，為聖人保住了李承乾，雖出身卑微，但卻能夠設身處地為他李世民切實考慮，排憂解難。
李世民不免歎息，這還是朕當初想要的朝堂麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>