便是等官家下詔司農寺(掌糧食積儲、倉廩管理及京官祿米供應等事務)出官府倉粟救濟災民，也多是叫受災的百姓做疏浚河流、修葺防事等各種苦工抵償，要不就是以慣用的募兵政策招攬災民為各路指揮司治下廂軍。此般時節大宋冗兵現象已嚴重到了極點，那些災民便是受招募，在廂軍做軍役也隻能過著入不敷出的淒慘日子。
實際上當年王安石青苗法於元豐八年（1085年）被廢止以後，有些地方官府也有以提供有息借貸的方式救濟災民。蕭唐也曾想過以低息，甚至無息的方式將自己產下囤積的糧食賣於災民，待日後慢慢等受匪災鄉民家有餘糧時再做分期償還。可他這個想法甫一提出，卻被他手下總管鴟夷公子楊序全盤否定了：
“少主，有道是天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。即便不能對遭冀南匪災的黎民百姓無動於衷，可咱們卻也不是那法力無邊，救苦救難的觀世音菩薩。我是個做生意的，雖非惟利所在、無所不傾的小人，可也知道擇勢謀利，以利為先。
冀南匪災遍及大名府、洺、恩、相、磁等數州，少主以數十萬貫錢糧救濟典記，何其繁瑣！且先不說此舉毫無利可圖，少主你道那十餘萬鄉民雖苦，其中便沒有刁鑽懶滑、轉身忘恩之人？既非官府借貸，那咱們是一一挨州挨縣索要，還是權做吃個啞巴虧，直把那白花花的銀子全丟進水裏？
如今我購得於大名府左近的那三處監馬場尚未做牧馬之用，正可供收容遭匪患鄉民，牧馬監之事我再另擇良地便是。少主也不正花心思擴充治下集鎮人手民力？依我之見，大可收做肯至少主名下做佃戶莊農的災民，畫押交訖再濟其糧食以度困境。想我蕭家集治下鄉民何等安樂？教那眾災民安居於此，也不必再叫他們受流離之苦，如此少主治下又添壯丁無數，豈不是兩全其美？”
對於楊序的提議蕭唐起初感覺有些不妥，叫那些災民離開故土家園，必須與我畫押簽字願做我的佃戶鄉農，把我當做地主老爺時我才救濟你糧食......畢竟這頗有些趁火打劫之嫌。可當蕭唐架不住楊序越辯越激動，恨不得滿口吐沫星子都要濺到他臉上後，蕭唐隻是先遣人去向災民探尋他們反應時，所問者皆是高聲歡呼，急不可耐地要投做蕭唐集鎮治下佃戶。
河1北、京東、河東等幾路強人林立，匪患日益猖獗，這些災民又是被冀南賊寇殺得驚了，搶得怕了。今日張迪雖然被剿，誰知明日不會再冒出個李迪、趙迪來？蕭唐名震冀魯各地，又是朝廷禁軍留守司兵馬都監，這次匪患中很少幾個未遭賊人打破的縣城便是蕭家集所在的宗城縣，這些鄉民隻想尋個去處好好度日，又哪會不知大樹底下好乘涼的道理？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>