而方形香爐則是用來祭拜大地，祭拜凡塵，祭拜眾生，祈福眾生的。這種香爐則多以大地泥土燒製而成，也就是陶瓷。不過這裏麵的道理，卻是要清楚的。我們這陶瓷大香爐，本身遵循的還是華夏的道理。
為師經常說，我們禮的佛，不是天上飛的佛，不是穩坐嶺山上的佛，而是眾生心裏的佛，那明心見性後的人之初，善的本源。所以，來我們寺院拜佛的香客，與其說是在拜佛，不如說是在明心見性，拜自己。因此，我們用這方形香爐，倒也是般配。
至於這像大鼎的三足，則是佛門常用之物，三足代表著佛門三寶，擺放之時，前一後二，是如法的放置，也是十分有講究的。不過，這多見於圓形的香爐，方形香爐配三足，說實話，為師也沒見過。
當然，現在也沒那麽講究了，也不分的那麽仔細，金屬、石頭雕刻，陶瓷都可以隨意用了。至少，很多寺院也不講究這個了……”
說到這，紅孩兒跟著點頭道：“的確，在有些人眼裏，這不過是一種封建迷信，在現在這信息大爆炸的時代，當然是怎麽方便怎麽來，反正意思到了就行了。”
鹹魚聞言，直搖頭。
鬆鼠卻萌萌的，不太明白的道：“心誠則靈麽，我覺得，這也沒錯吧？”
聽到這話，方正眼中多少有點落寞，微微搖頭道：“心誠則靈，那是禮佛的心態。但是這個不同於那個……”
說完，方正搖搖頭，往後院去了，身影多少有些落寞。
鬆鼠立刻跟了上去，問道：“師父，你倒是解釋一下啊？”
方正揮揮手道：“文化的傳承承載於儀式當中，當儀式被精簡甚至省略後，剩下的不過是一句看不到的空話，最終被風吹散在曆史長河當中，再無影蹤。這些講究，看起來沒什麽，卻承載了華夏的文化，當這些都沒了，文化也就沒了。
就好像人們常說，現在的春節沒年味了，是真的沒年味了麽？是你的春節被淡化了，所有的儀式被精簡的取消掉了，剩下的隻有一頓年夜飯而已。如今這豐衣足食的年代，年夜飯能吃的，平時不能吃麽？當年夜飯也失去了吸引力，那麽，春節還剩下什麽了？
以前的春節，那是張燈結彩，按時辰放鞭炮，屋裏屋外掛著的，貼著的，人們見麵說的，開燈熬年夜，半夜放鞭炮，全家吃餃子，子孫跪拜父母感謝父母恩，父母發紅包，其樂融融。如今卻變成了，你一台手機，我一台手機，放著春晚沒人看，餃子提前吃完了，鞭炮懶得放，早早睡大覺。年，就這麽不知不覺的過去了……
儀式承載著文化，文化卻要放棄儀式，最終放棄的真的是儀式麽？” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)