第五十七章痛並快樂著
早在遠古社會時期，人們還是茹毛飲血，火的使用，使人們結束了這種原始的生活方式，農業的興起，人們不僅有了賴以生存的糧食，隨時還可以用穀物作釀酒原料釀酒。
酒的出現，就是注入華夏民族基因中的一種重要文化，無論任何博物館，我們看到的最多的文物，除了酒器，就是祭祀的禮器。
作為貴族，會將禮體現得淋漓盡致。
讓楊保無比難以接受的是，他失去了自由，吃飯有四個俏美如花的丫鬟服侍著，這個吧，他還勉強可以接受。
在後世，他的軒下至尊級包房，十二人台，都是配著內六外二，八個服務員，不時的添加酒水，清理骨碟，滿足用餐客饒一切合理的需求。
休息的時候，這點就無法接受了，他房裏有四個通房丫鬟，也就是貼身婢女，大家所熟知的紅樓夢中的襲人就是賈寶玉的通房丫頭！
這種通房丫頭她一般比少爺大些，他們除了服侍少爺的生活起居之外，還充當著一個這麽一個角色，那就是少爺那方麵的啟蒙老師！
大家知道，古代禮教森嚴，性知識無法從私塾獲得，父母更不可能親自給孩子傳授這種知識。這就需要一個啟蒙老師來指導！古代不像現代一樣可以通過電視上學習，隻有通過貼身婢女。
通房丫鬟一般情況下，她們的任務截至期，就是到公子成婚之後，會有夫人家帶過來的通房丫鬟替代。
可是，楊保如今血氣方剛，一個房裏給他安排四個通房丫頭，那可要了老命了。關鍵是，楊保現在按照後世的定義，已經成年了，在這個時候，再給他安排年齡比他更大的通房丫頭就有點難找了。
所以，他現在的四個通房丫頭，全部都是十三四歲的蘿莉，在後世還都是初中生，他總有一種負罪福
對於未來，他可沒有辦法預測，大唐流行悍婦，萬一將來結婚，娶了一個母夜叉，隻要是他碰過的女人，那還得找個理由給埋到花園裏？
如果那樣，他現在圖一時之快，簡直就是禽獸不如了。
好吧，勉強可以把吃飯睡覺能忍，可是有的時候就不能忍了。
比如更衣，我們大家都知道，所謂的更衣，就是更換衣服，而事實上呢，這就是上廁所時，由於是旱廁，裏麵臭味比較濃，衣服已經被熏臭了，如果再臭到別人，則比較失禮，需要更換衣服。
而更衣，則換成了比較上廁所大便的一種文雅法。
現在楊保成了觀國公的三公子，他就算是上廁所，也有人跟著。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>