孫經年那張娃娃臉上掛著喜慶的笑容，從靈舟跳下來的時候還朝兩人揮了揮手，頗為興奮地道：“拂道友，你的戰績都傳到數千海裏外的島了，我們在店裏購買海圖的時候聽管事起，還差點沒敢相信。”
李有為比他沉穩一些，降下靈舟邁步走下地麵，掐訣將舟縮托在掌心，抬手拱了一拱道：“二位道友久等了，恭喜二位道友齊齊奪魁。”
兩人性格大有不同，但無論話還是舉止都帶著大宗風範，仔細觀其靈息，即可察覺出二人具有洞真宗《八素真經》的底子。
洞真宗建宗於三十五萬年紀，也就是上一次大浩劫後萬靈新生之際，與另外七大宗門的建立時間幾乎一致。
洞真宗建宗祖師曾言“通玄達妙，其統有三，一為洞神、二為洞玄、三為洞真”。
三洞上下，玄義相通。洞神者，召製鬼神，其功不測，故得名神。洞玄者，生立地，功用不滯，故得名玄。洞真者，靈秘不雜，故得名真。此三法皆能通凡入聖。
此宗經文要義繁多，皆以三洞為基，分為本文類、神符類、玉訣類、靈圖類、譜錄類、戒律類......等等共十二類。門下弟子大多修行宗門經典《八素真經》作為心經引氣入道，此後可憑賦與資質另擇玉訣或秘術作為輔助提升。
洞真宗不以劍訣為長，但因其曆史悠遠、底蘊深厚，劍法傳承仍有自己獨特強大的一麵。孫經年與李有為都是築基圓滿，無意間曾言骨齡皆在五十上下，劍骨皆已凝鑄兩成，按照這樣的速度有望在金丹中期完全凝成。
五十築基圓滿，金丹中期凝劍骨，這樣的修煉速度放在下域已屬難得，唯有大宗族高賦後代能夠做到。是以當日，兩人聽到搖光叫破拂衣已凝三成劍骨，心中皆有一種人外有人外有的的感歎。
這段時間兩人一直在外尋找海圖、打聽怒海域風向與海嘯的規律，當拂衣一戰奪魁的消息傳到耳中時，兩人心中少了感歎驚訝，隻有一種“還好及時拉到隊伍一起同斜的幸運。
心性好的大宗弟子往往能有一種足夠的底氣，去客觀理性地看待實力高於自己、賦高於自己的人。不過宗門弟子人數多，心胸狹隘之輩也不是沒有，隻是相對來要少於大型家族以及中門派等勢力。
不過這樣的情況會隨著靈氣稀薄產生變化，在靈氣衰敗到一定地步時，資縱橫之人往往會遭到大量同輩的嫉恨，因為他們無需太多資源堆砌、無需耗費太多時間即可順利進階，獲得更悠長的壽元，領略更高處的風光。
到那時，就連八大宗門裏都會有弟子之間互相暗算傾軋，同門情誼不再像從前那般單純友好了。
拂衣腦中快速閃過這些有關前世的記憶，心中有一絲煩悶，不過很快又在孫經年熱情歡樂的調侃中恢複了平靜。
“我剛聽到這事還和師弟，幸好和你們早一步認識，否則要和築基第一劍套近乎可就難多啦！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>