第五十六章
商議之後，上官元讓打算在提亞城內休息半天，當晚就離城，突圍出去，返回風軍營地。
提亞方麵當然希望他早些回去，隻是略做挽留。
吃過午飯，凱文·德帕迪約特意來找上官元讓，帶著他去往太陽神廟，向太陽神乞福。
對神鬼一說，上官元讓深受唐寅的影響，根本不相信神鬼的存在，連風國的神他都不相信，更何況是提亞的神了？不過凱文·德帕迪約的態度很堅持，一再要求他前往，並說得到太陽神的賜福，能讓他突圍的更順利。
上官元讓雖然不信，但也想去看看提亞城中的這座最高建築，便點頭同意了。凱文·德帕迪約並沒有把上官元讓領到神廟頂部，甚至連台階都沒上，隻是在神廟的最低層跪地乞福。其實別說是上官元讓，即便是凱文·德帕迪約，在沒有得到大祭司的許可下也不敢貿然進入神廟。在提亞人的心目中，神廟是比王宮更神聖的地方。
由於上官元讓根本不相信有太陽神的存在，並未象凱文·德帕迪約那麽虔誠，也沒有跪地，揚著頭，四處張望，不時發出嘖嘖的稱奇聲。
很快，他的目光便被神廟頂端的一個白點吸引住了。神廟足有三十米高，距離太遠，上官元讓隻能看出那是一個穿白衣的人，至於長什麽樣子就看不清楚了。他下意識地疑問道：“那是誰？”
凱文·德帕迪約和旁邊的翻譯雙雙抬頭望去，隻望了一眼，兩人又立刻把頭垂下，低聲說道：“那是祭司大人。”
提亞實行的是政教合一，政權和神權一齊統治著這個國家，人們相信國王是由神選出來的統治者，祭司則是神的代言人，而大祭司是神最親近的仆人。在提亞，祭司的地位極高，尤其是大祭司，她的意見甚至能左右整個國家的國策，有意思的是，提亞的祭司全部都是女人，可能也正是因為這一點，才使提亞的政權和神權相對穩固，之間不會發生太激烈的矛盾和衝突，畢竟女人的權利**比男人要小很多。
上官元讓望著站於神廟頂端的‘白點”哼笑著嘟囔道：“好個高高在上的祭司大人！”
聽他語氣中透出輕慢之意，翻譯嚇的一縮脖，沒敢翻譯他這句話。
當天深夜，借是夜幕的掩護，提亞城悄悄放下吊橋，打開城門，放上官元讓出城。上官元讓依舊是一身杜基軍的打扮，事先做了相應的準備，纏住馬嘴，包裹住馬蹄，無聲無息的向杜基軍連營接近。
白天他硬闖連營，杜基軍尚且攔不住他，晚上闖起來更是容易，前後還未用上半個時辰，上官元讓便在連營裏殺出一條血路，強行穿過。順利突破連營之後，倒是杜基軍的追兵給他造成不小的麻煩，上官元讓邊打邊退，見甩不開敵人，果斷的棄走大道，進入道邊的密林中與杜基軍周旋。
最後，他放棄戰馬，利用馬匹把敵人引開，這才得意脫身。
好在杜基連營和瓦爾鎮內的杜基軍書信來往頻繁，時常有騎馬的杜基信使在路上經過，上官元讓斬殺一名信使，奪下他的戰馬，快馬加鞭的回往風軍大營。
上官元讓這趟提亞城之行，去的快，回的也快，一去一回之間，僅僅用了不到三曰。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>