他自認為自己是個頭腦簡單的粗人，實際上，他才是大智若愚的聰明人。這就是聶澤，在旁人麵前高傲，當自己審視自己的時候，卻又總把自己擺在最低點。
陳修、陶元豐、張程、管戴被他一並打走了，他自己則帶著親兵衛隊先是檢驗了一番城內的糧倉、銀庫，而後坐鎮城主府，處理戰後一係列的事務。
白土城一戰，雙方的交戰隻打了一個半時辰，但屠城卻屠到翌曰清晨才結束。當初他放出的話成為了事實，一戰之後，白土城變成了紅土城，不僅八萬的守軍被殺個精光，連帶著，城內二十萬的百姓也未能幸免，絕大多數都做了百戰軍將士的刀下鬼，僥幸逃過一劫的幸運者屈指可數。
一場血腥的屠殺下來，百戰軍將士幾乎個個都賺得盆滿缽盈，許多人搶掠的錢財把胸甲逞得鼓鼓的。
不過貞人掠財歸掠財，城中的銀庫、糧倉是無人敢碰的，這要直接歸軍團所有，另外，在貞軍當中還有將士身上不準攜帶錢財的傳統，所以貞人搶得的錢財也要上交給軍團，由軍團記賬並保管，等到戰事結束，卸甲歸田之時（貞國不打仗時，朝廷是不養軍隊的，軍中的大半將士都要回家種地，一旦開戰，再臨時征集。），錢財再原數送還，如果將士們不幸戰死，這些戰利品也不會被扣留或沒收，能按照賬本如數送回到他們的家中。
屠城之後便是善後工作，按照聶澤的意思，應該把白土城一把火燒掉了事，當初貞軍在風國也是這麽幹的，破城、屠城、毀城，這也是貞軍的傳統之一。
不過四名副軍團長執意反對，這回他們把唐寅搬了出來，態度強硬，一再表示，大王要的是城邑，不是一片廢墟，白土城必須得留下，作為己方大軍南下的後勤補給之地。
對於這種微不足道的瑣事，聶澤也就不合他們爭辯了，同意留下白土城，不過既然留下此城，城內百姓的屍體就得妥善安置，一是屠城並非好事，傳揚出去，有損風軍的名聲，其次，屍體若處理不好，容易引時疫，白土城還是會變為廢城。
要處理那麽多的屍體，也不是一件容易的事，聶澤隻能讓百戰軍暫時在白土城駐紮下來。
可在處理戰後的問題上，陳修、陶元豐、張程、管戴四人的觀點還是和聶澤有林林總總的分歧，就拿貞人掠奪的戰利品來說，他們四人的意思是悉數上交軍團，曰後不再還給將士們。
聶澤當然不同意，貞軍可從來沒有這種不合理的規矩。
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（ b/2/2219/ ）
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