“一言九鼎“和“毛遂自薦“出自同一個典故。平原君誇獎毛遂“一言九鼎“的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用，也不能用於自己。
大禹建立夏朝後，各方諸侯來朝，舉行郊祀之禮，諸侯都留在陽城助祭。祭祀後，大家對大禹“薦皋陶於天“的作法非常不滿，認為皋陶老病垂危，朝不保夕，大禹不肯傳賢人，意在傳位夏啟。
於是大禹決定在陽城東南的塗山召開諸侯大會，檢討了自己的過失，消除了各諸侯國的疑慮。塗山大會之後，諸侯們高高興興分道而去。大禹也率領群臣返回都城陽城。走到半路，忽然傳來急報，說皋陶去世了，大禹聽了，不勝傷悼，返都之後，就又改薦伯益於天。
這樣，從前疑心的諸侯知道誤會了大禹，為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻“金“即青銅，
後來，九州所貢之銅年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀念塗山大會，就準備將各方諸侯進獻的“金“，鑄造成幾個大鼎。但為免諸侯責備，大禹經過深思熟慮，決定哪一州所貢之金，就拿來鑄哪一州的鼎，將哪一州內的山川形勢都鑄在上麵。
並將從前治水時所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一並鑄在鼎上，使九州之百姓知道哪一種是神，那一種是奸。
又過了幾月，大禹已在位五年了。夏禹承帝舜之製，也五歲一巡狩。巡狩回來後，氣勢磅礴的九鼎鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。九鼎繼而成為“天命“之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。
大禹把九鼎稱為鎮國之寶，各方諸侯來朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。
從此之後，九鼎成為國家最重要的禮器。後來夏朝為商所滅，九鼎就遷於商朝的都城毫邑。
商朝為周所滅，九鼎就遷於周朝的鎬京。後來成王在洛邑營造新都，又將九鼎安置在洛邑，謂之定鼎。因為禹鑄造九鼎，取信諸侯，人們常用“一言九鼎“來表示一句話抵得上九鼎重，形容人說話信譽極高，一言半語就起決定作用。後比喻說話力量大，能起很大作用。
“好了，你們兩個人下去吧，我去看看皇後。”皇上對楚風和葉萱兩個人說到。
於是楚風和葉萱兩個人離開了畫舫，向著小船而去，上麵的五箱子金子就是他們的了。
葉萱急忙的跑到了小船上，將其中的一個箱子打開了，在看到裏麵慢慢的一箱子的金子。裏麵有金磚，金元寶，還有馬蹄金。
從裏麵拿出來一個馬蹄金說道：“真是太好了，這些金子真的是咱們的了，還要謝謝他們五個人了，不然說不定什麽時候能拿到這些金子拿。”
楚風在看了看這些金子後，心裏才算是踏實了下來，因為這才算是金子到手了。
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