一日清晨，沈成平紮馬完畢，嶽不群對他道：“平兒，你們紮馬已有半年，進步不小，我心甚慰。隻是距離入門卻還有一段距離，我發覺你在紮馬的時候一味憑蠻力，這終究不是正道，這紮馬雖是基礎功夫，其中卻自有其道理，今日我就教你紮馬的要訣。”
說著嶽不群站了個馬步，隻見他上身微微起伏，兩腿卻紋絲不動，全身好似鬆鬆垮垮卻隨時皆可發動，整個身體好像蘊含著一種特殊的韻律。
原本沈成平當時聽嶽不群說他紮馬還沒有入門，心中頗有些不服，畢竟這半年來他已經很努力了，從不敢有絲毫放鬆，自覺進步也頗為明顯，誰知卻被嶽不群批評的一無是處，不過他也知道練武自己完全是門外漢，很快就調整好心情細細觀看。
這時嶽不群道：“平兒，這紮馬要點卻是在‘空’、‘鬆’、‘穩’三字，上身要空，全身要鬆，腳下要穩，自然而然，毫不費力，似為師這般，紮幾個時辰都不妨事，絕無疲累之感，而不是像你那樣子強求，你能夠達到這個地步，這紮馬才算是登堂入室，到時候我再教你下一步的功夫。”
沈成平聽到這番話，就感覺到自己的理念受到了一些衝擊，或許是自己受前世在健身房訓練方法影響太深，以為紮馬隻是單單的提升肌肉骨骼的力量，卻不知武學一道博大精深，紮馬並不是單純的訓練力量，看來自己日後要多加領悟才是。
華山派武學傳承自全真教，也是道家一脈，全鎮祖師王重陽提出三教合一，後來更是吸收了儒家和佛家的一些理念，講究天人相合，順其自然，若不通曉其中道理，絕不可能練至大成，同強行突破自身極限的現代鍛煉方法截然不同。
沈成平受前世影響太深，慣有的思維方式沒有改過來，紮馬過於注重姿勢準確，然後苦苦堅持，卻並沒有理解紮馬的本質，也難怪嶽不群說他還沒有入門。現代的鍛煉方法受到西方的影響極大，而中華武學與之並相同，自然不能夠混為一談。
自這天以後，沈成平就不斷地試著多思多想，在嶽不群的幾次指點之下，已是慢慢摸到門道，對口訣中的一些含義也有了更深的理解，四個多月來進步斐然，到了最後，這紮馬的功夫終於算是登堂入室了。
而且除了紮馬，沈成平其他的收獲也是不小，華山遭逢大變，因為劍氣之爭，但並非外敵入侵，武學典籍保存的頗為完整，沈成平閑暇的時候經常到嶽不群的書房中閱讀，雖然重要的功法典籍看不到，但一些華山先輩的經驗手劄卻能夠看到。
後來在開始學習基礎內功打坐吐納之後，他便根據前世看的小說中的想法和今世的一些武學經驗，嚐試把吐納呼吸之法融入到日常生活之中。
這其實就是改變一直以來的習慣，是一個十分痛苦的過程，好在沈成平這個人自上一世便有一個特點，但凡認準了目標就會不斷努力，不用人督促也不曾有絲毫懈怠，到現在已經初步有了成果。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)