左鼎和練綱他們是禦史，他們受益於整個風憲言官的風力，即便是皇帝親自教諭，他們也要在奉天殿內，對王直彈劾到底。
奉天殿內，一片安靜，朱祁鈺不說話，就看著這兩個人。
練綱再次高聲說道：“臣請置尚書王直於理。”
練綱的鬢角都是汗，他站的筆直，卻在打哆嗦。
王翱站出來說道：“陛下，臣望輕，不得天官塚宰之位。”
朱祁鈺平靜的對著練綱等人問道：“何理？”
左鼎高聲回答道：“朱子曰：參伍是相牽連之意，參伍三才五倫也，乃五倫八德，人倫之道也。”
五倫：父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信。
八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
左鼎的意思是，王直沒了君臣之義，乃是不忠不義，應當知恥，引咎致仕。
牽連，這種事並不罕見。
朱祁鈺此時有兩種選擇。
釋放解禎期，解禎期都無罪了，那麽王直自然無罪，自然不失君臣之義，也沒有不忠不義，不用知恥引咎。
第二，罷免王直，或者讓王直致仕，左鼎等人，彈劾成功，維護了三才五倫八德。
這幫人壓根就沒對錯，想法極其類似於原教旨主義。
劉吉忽然出班，俯首說道：“陛下，左禦史言之有理。”
“哦？”朱祁鈺看著劉吉，肯定了左鼎他們的彈劾頗為意外。
難不成，這個劉棉花被胡濙教了些年，教偏了不成？
劉吉俯首說道：“陛下，既然參伍牽連，那是不是把解縉的兒子，以及解氏滿門一並牽連？戚畹之誼，解氏不是更近一些嗎？”
“宣德年間寬宥解氏準許其回鄉，正統年間再寬宥讓解家複家族之產，那景泰年間，解禎期既然忤逆，圍困大明府衙，應當再次籍家，將解氏滿門流放遼東。”
“陛下，臣以為，永寧寺最為合適。”
朱祁鈺看著劉吉，這劉吉不應該是出京修《寰宇通誌》了嗎？怎麽突然上朝了？
朱祁鈺看了一眼胡濙，想起來自己曾經讓王直去找過胡濙，學習自保之道，比如《權謀十三卷》。
但是胡濙顯然知道王直還是抹不開麵子，索性就找了個翰林院的侍讀學士來做這件事。
風憲言官對付風憲言官，原教旨對付原教旨。
劉吉應當是專門回京給王直解套來了。
劉吉表演了一出籌碼互換之術。
現在籌碼變成了是牽連解氏滿門，還是不罷免王直。
都察院不是說要牽連嗎？不是擺出了三才五倫八德要牽連到王直的頭上？
那麽解氏一家更有戚畹之誼，一並坐罪！
刑部郎中項文曜高聲說道：“陛下啊，大明律，解禎期謀逆作亂，凡謀反及大逆但共謀者、不分首從、皆淩遲處死。”
“祖父、父子、孫兄弟、及同居之人、不分異姓、及伯叔父兄弟之子、不限籍之同異、年十六以上、不論篤疾廢疾、皆斬。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>