這裏麵包含了政治、軍事、經濟、刑名等方方麵麵。
政治方麵，任何韃靼人未曾及冠的台吉，必須到大明的四夷館就學，所有的韃靼王、可汗、濟農、萬戶的任命，都得得到皇帝的冊封。.伍2⓪.С○м҈
軍事方麵，要馬放南山，刀槍入庫，所有適合作戰的馬匹都要在軍馬場養殖，供給大明使用，武備管理等同大明，不得私自藏甲胄、強弩等物。在宣府等地，設立韃軍，集中訓練。
翻譯翻譯，就是對韃靼人去軍事化。
經濟方麵則是推行大明錢法，以及劃分牧區，不得私鬥火並等，並且設立巡按製來約束韃靼的內鬥等等。
這些都是大明提出的條件。
當然，大明提出了自己的條件，也給出了自己的義務。
在韃靼人被入侵之時，大明將會保護韃靼百姓不受他人危害；
韃靼會設立郡縣，對韃靼部進行韃靼諸部進行管理；
大明將專設一名監察禦史專管韃靼和兀良哈部；
大明會派出曆局官員對春耕秋收放牧進行教諭、設立府州縣社學等等。
大明的義務，概括為一句話，那就是大明將會對韃靼人一視同仁。
大明在和談之中，並不打算把韃靼人當成鷹犬或者當成牛馬，而是準備把韃靼人正式並入大明。
這和烏格齊、脫脫不花、阿噶多爾濟、滿都魯的判斷完全不同。
直到朱祁鈺和胡濙商量海拉爾的時候，韃靼人的可汗，還不知道大明給出了如此優厚的條件。
胡濙對和談的底線，一清二楚，和談內容還是他對賀章耳提麵命，他俯首說道：“陛下真的是至仁至善之君。”
“朕哪裏擔得起一個至仁至善的名號，朕包藏禍心罷了。”
朱祁鈺立刻否認了胡濙的稱讚，甚至直言不諱的說自己不是好人。
他對至仁至善四個字一點都不喜歡，他更喜歡當亡國之君。
什麽時候開始，朱祁鈺如此仁慈了？
他前腳還在讓夜不收燒荒，用錢法逼迫韃靼王們朘剝韃靼百姓，逼迫韃靼百姓奔逃大明，十足的亡國暴君的模樣，這後腳就開始用懷柔政策了？
朱祁鈺這麽做，說好聽點，叫王化，同文同種一家親，說難聽點，朱祁鈺要消滅他們的文化，要消滅他們的信仰，要亡其族名。
胡濙當然對陛下的目的，一清二楚。
但是胡濙卻從另外一個角度思考過這個問題，在王化韃靼的過程中，大明也會吸收韃靼的文化，吸收韃靼人的習俗。
最終變成你中有我，我中有你，而不是單純的大明對韃靼單向王化的過程。
曆朝曆代，皆是如此。
胡濙稍微思慮了一番說道：“陛下，元和十年，白居易越職言事，被貶黜到了江州做司馬，三年後，白居易升任忠州刺史，白居易聞敕，伏地痛哭，喜極而泣。”
白居易的貶官和元和十年的一場刺殺有關，當朝宰相武元衡被人當街刺殺而死，朝野震動。
朝中黨爭極為激烈，白居易被貶斥的結果，對白居易這種直諫臣子並不是壞事。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>