“皇後昨日跟朕說，想讓這些個女子們學個一技之長傍身，也好過仰他人鼻息過活，就跟朕說了這女子學舍之事，朕定會好好看，看完給愛卿一個答複。”
朱祁鈺不反對女子學舍，而且非常支持，實踐之中，必然有無數的困難，做的準備越是充足，麵對困難的時候，越是遊刃有餘。
“胡尚書，你為禮部尚書，談談你的看法。”朱祁鈺並沒有在奉天殿內翻看奏疏，而是有些好奇的看著胡濙。
這葫蘆裏到底賣的什麽藥？神神秘秘的。
胡濙立即睜開了眼說道：“陛下，臣以為吳掌院所言之事，至仁至善。”
群臣立刻就露出了一個我就知道會這樣的表情，胡濙無骨，隻知投獻，大家也都習慣了。
胡濙借著說道：“陛下，夫婦之道，參配陰陽，通達神明，信天地之和弘義，人倫之大節也。”
“察今之君子，徒知妻婦之不可不禦，威儀之不可不整，故訓其男，檢以書傳。殊不知夫主之不可不事，禮義之不可不存也。”
“但教男而不教女，不亦蔽於彼此之數乎！”
“《禮》，八歲始教之書，十五而至於學矣。獨不可依此以為則哉！”
朱祁鈺眨著眼，他巡視了一圈群臣，大家和他一樣的茫然，不是聽不懂，而是不知道胡濙又去哪兒引經據典了。m.X520xs.Com
這段話的大概意思是：男**陽，天地弘義，人倫大節。
如果女子不懂得道理，就不會明白夫君做事的原因，那還怎麽可能全人倫之大節呢？
隻教男子，不教女子，就會遮蔽彼此的道路，導致人倫大節有虧。
“這段話出自《女誡》，乃是東漢時班昭所著，第二章的內容。”胡濙趕緊開口說道。
《女誡》這本書是女子讀的書，這滿朝文武，還真沒幾個人研究這個，都是家裏的當家主母研究，胡濙研究的太過於偏門了。
這位班昭，把班固沒寫完的《漢書》寫完了，在經史子集的史中，那是正兒八經，地地道道的至聖先師。
“東漢啊，這得有一千三百多年了吧。”朱祁鈺掰了掰指頭算了算，感慨的問道。
古人並不蠢，他們隻是生產力不夠。
胡濙俯首說道：“陛下明鑒，一千三百多年。”
大明正在度數旁通，萬年曆出現之後，計算相差多少年，並非難事。
一千三百多年前的《女誡》之中，就說：但教男而不教女，不亦蔽於彼此之數乎！
（兩漢時候，數，道也，董仲舒在《春秋繁露》中曾言：得大數而治，失大數而亂，此治亂之分也。）
朱祁鈺看了一圈朝堂問道：“有沒有要跟胡尚書討論一下禮法？討論下到底女子應不應該讀書的？朕很期待。”
讓朱祁鈺頗為失望的是，似乎並沒有人要挑戰胡尚書在禮法上的地位。
“一群廢物！”朱祁鈺一甩袖子，怒其不爭的說道。
看熱鬧的不嫌事兒大，這胡濙整日裏把禮法豈是不便之物掛在嘴邊，可就是沒人敢挑戰一下胡尚書的江湖地位。
胡濙也頗為失望，他可是準備了一堆至聖先師的話，打算好好辯論一下，結果居然沒有人敢迎戰，這讓他頗為失望。
正如陛下所言，一群廢物。
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