對此蘇太祖明確表示：在工人國家裏工人采用罷工鬥爭，其原因是工人國家仍存在弊病，存在著各種封建和資本的殘留，在奪取了政權之後，仍需繼續鬥爭。（蘇太祖文集第四卷）。
到了蘇慈宗的時候，蘇慈宗雖然沒有禁止罷工，但是仍然將罷工視作違紀、曠工和破壞行為，嚴厲禁止。
這一點，並非蘇慈宗背棄了工人，而是在蘇慈宗時代，國際局勢的變得更加緊張，三德子民粹高漲，整個歐洲坐在火藥桶上，蘇慈宗隻能選擇這種手段，加速工業化進程。
最後也證明，蘇慈宗在國際局勢判斷的精準，因為沒過多久，三德子就開始入侵蘇聯，殘酷的衛國戰爭打響了。
這也是蘇慈宗墳頭上的垃圾之一。
朱祁鈺雖然沒有賦予匠爵任何的司法特權，但是他在司法上，支持和保護工匠們的利益。
大明並沒有什麽迫在眉睫、火燒眉毛的壓力，不必犧牲工匠、農夫的勞動利益，去加速工業化進程。
於謙端著茶盞，慢慢的品茶，慢慢的思考，他在思考國家之製，在思考大明朝日後五十年，甚至百年的未來。
人無遠慮，必有近憂，國無長策，必有災殃。
於謙放下了茶盞，頗為認真的說道：“臣其實還有擔心的地方，眼下大明官廠越來越多，日後這大明的官廠，要是學了兩宋的官廠，其後果不堪設想。”
這是於謙的第二個擔心。
大明的官吏世勳特別喜歡拿兩宋作為曆史借鑒，比如楊洪當年就喜歡拿兩宋的重文輕武說事，勸諫君上不要重文輕武；
而戶部尚書金濂，也喜歡那兩宋的官辦專營，民生嗟歎說事，勸諫君上不要隨意加稅，不要與百姓爭利；
刑部尚書俞士悅也喜歡拿兩宋提刑官屍檢來批判兩宋的風力阻撓刑名，事實和真相不重要，而是風力輿情重要。
這種整體乳宋的習慣，到底是怎麽形成的？
這其實怪大明太祖高皇帝。
在洪武二年，元順帝跑到了草原上繼續苟延殘喘，朱元璋一席話語，讓北元朝廷君臣集體破了大防！
北元小朝廷的朝臣們，紛紛請命，要元順帝杖殺明使，反攻中原，不死不休！
連元大都拱手讓人的北元小朝廷為何破防？甚至要斬殺來使，殺的天崩地裂？
就是洪武二年四月，朱元璋派遣使者下了份詔書，說：【朕今為君熟計，當限地朔漠，修德順天，效宋世南渡之後，保守其方，弗絕其祀。毋為輕動，自貽厥禍。】
意思是：咱為你元順帝考慮好了，你應該像南宋朝廷南渡之後一樣，畫出漠北疆域，修身養性，順應天命，不僅能當一方諸侯，宗廟也不會斷絕，不要再折騰了，若果折騰的話，後果自負。
這一句‘效宋世難度之後’，讓北元小朝廷的君臣極其破了大防。
要知道元朝的建立有兩個根基，第一個就是忽必烈搞出了北方蒙貴人、漢貴人、金貴人聯合體，和阿裏不哥爭汗位。第二個根基就是南下消滅了南宋，建立了大一統王朝。
朱元璋一席話語，可謂是精準的命中了北元朝廷的痛腳，意思是北元這小朝廷還不如南宋，這一席話語既乳了元，也乳了宋，主要還是乳元。WwW.
翻譯翻譯就是，這北元小朝廷還不如一坨屎。
但是從當時的大明和北元小朝廷的反應來看，即便是北元都快被打散架了，在共同的認知裏，南宋也是弟中弟，是那一坨屎。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>