在解放戰爭之後，滿城的黃包車，被認定為了朘剝行業，進行了取締，可是這滿城的車夫，如何解決就業？為了解決車夫就業，最後不得不恢複了黃包車。
柬埔寨有一種世界非物質文化遺產的手工藝品，是當地的少女們編製的，遠銷世界各國。
在新世紀初，某些奢侈品集團開始聯袂鼓噪這些少女應當上學而不是勞動。
很快，非物質文化遺產的管理部門，教科文組織，以強迫勞動為由，取消了這種手工藝品的非遺，禁絕了這種手工藝品的出口。
徐承宗依舊沒聽明白，在他看來，陛下的意思是陛下要當李白，而不是要當騎驢的夫妻。
那提議禁絕娼妓的於謙，就是喋喋不休的路人，這不是拐彎抹角的罵於謙嗎？
徐承宗麵色複雜的看著台下的棋局，偶爾用餘光看向了於謙和陛下，麵色複雜。
他總覺得自己理解的有問題，但是在邏輯上，又沒問題。
徐承宗想著想著，就越想越怕，大明皇帝和於謙發生了矛盾，甚至這樣含沙射影的指責，意味著什麽？
他越想臉色越白，握著茶的手都在抖，連下麵的花活兒都沒工夫去看，汗從額頭浸了出來。
於謙能爬到人臣之極的位置上，當百官之首，察言觀色自然不在話下。
孔夫子有雲：夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。
更何況，徐承宗已經不是簡單的擔驚受怕，而是嚇的麵容失色。
於謙看出了徐承宗內心的疑問，想了想才拍了拍徐承宗的臂膊說道：“我把話說明白點，你就清楚了。”
“《論語·裏仁》曰：吾道，一以貫之。”
“陛下一貫認為：朝政應當是一以貫之的，而不是因為種種現象，突然改變了既定的方略，這樣做，朝令夕改，天下不寧。”
“朝政不能做騎驢的夫妻，要做坐轎子的李白。”
“路人的指指點點，才是突然遭遇到的情況或者麵臨的困境，如果因為突發的情況，改變了朝政的一以貫之，反而落到下成，貽害無窮。”
“眼下大明最緊要的是禁絕買賣大明丁口，這是涉及國泰民安的大事，而不是禁絕娼妓這個結果，也不能因為今天瞧了一出熱鬧，就改變既定好的方略。”
“我說完了，魏國公。”
徐承宗是大明南衙頂級勢要豪右，他要是沒聽懂這番奏對，到時候徐承宗傳達了錯誤的信號，又是一片人頭滾滾。
於謙要勸陛下仁恕，這仁恕不能越勸越回去。
徐承宗這才恍然大悟，了解了陛下和於謙這番雲裏霧裏的奏對，到底何意。
“於少保說的對。”朱祁鈺補充了一句，生怕這個徐承宗胡亂猜想。
他和於謙搭檔了十年，默契十足，有些話在旁人聽來，很容易誤解。
這番奏對的確容易引起一些不必要的誤會，朱祁鈺要是對於謙真的不滿，也不是這種含沙帶影的揶揄。
這既不光明也不磊落，更不符合大明皇帝一貫的做事風格。
如果朱祁鈺和於謙真的起了衝突，於謙隻會表達自己的諫言，自己致仕或者稱病不視事，來緩解這種衝突，而不是和陛下奏對夾槍帶棒。
皇帝陛下和百官之首政見不合，並不少見，甚至是大多數情況的常態，皇帝有皇帝的想法，百官有百官的想法，朝廷有朝廷的困難，地方有地方的困難。
一個切實可行能夠執行下去的政令，必然是經過了多次的商議。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>