當然，在後世，也有不少人叫囂著不要買房，說著房奴的這個那個不好，不如租房雲雲……
然而仔細看看，那些叫別買房的都是些什麽人？
這些唱著高調的人，他們的家庭背景、賬戶餘額和社交圈子給了他們就算住一輩子酒店也不會沒有安全感的底氣，他們需要擔心個人落戶問題嗎？
需要擔心孩子的入學問題嗎？
需要擔心置辦大件的話搬家累成狗嗎？
需要擔心被房東以各種魔幻的理由掃地出門，陪著一堆死沉的家具站在路口不知道去哪裏過夜，明明自己規規矩矩按照合同辦事，卻因為每天還要上班，每個月還要等發錢，支付不起最低的維權成本，而選擇打落牙齒和血吞嗎？
所以這些無需考慮各種問題的人，才會覺得後世華夏人，爭破頭掏空了口袋，也要當房奴的行為簡直就是沙壁當中的煞筆。
普通的老百姓不都是傻的，但是並不是每個人都有better和best這兩個選項，大多數人甚至連good這個選項也沒有，隻能在bad、worse和worst之間反複權衡作出最有利於自己的選擇而已。
所以斐潛便隻能在不多的選擇之間權衡利弊，選擇吞沒那些無主的，逃亡和反抗的士族豪右土地，以此來分發給流民、百姓、以及那些跟著斐潛一起拚搏的兵卒和士族子弟。
嚴格上來說，斐潛當下的重新建立軍功、爵田等等製度，對於土地所有權這一項，對於“恒產”這兩個字實質上有天翻地覆的改變麽？
很遺憾，並沒有。
但是在現在這個階段，建立一個相比較合理的，比現階段更加改良一些的土地轉讓製度，讓百姓可以表麵上擁有“恒產”更長一些的時間，必然有助於整個社會的穩定和後續的經濟發展。
因此就算是明知道實際上是假的恒產，依舊可以像後世的“恒產”一樣，給予老百姓一定的安全感，維護社會的穩定。
“恒產”必須要有。
也必須要建立起一套完整的，至少相對來說穩定一些的，社會資源再分配的政治結構體係，否則依舊會走入戰亂的輪回。
更何況現階段努力增加一些農牧業的產出，也有助於華夏之人在小冰河時期可以挨過更長的時間，不至於像曆史上那麽的悲慘，因此現階段充分的調動各方的積極性，推動農桑技術的傳播，也就成為了斐潛整個計劃當中的一個環節。
而且對於陰山的胡人來說，有恒產方有恒心的理論，其實也是適用的……
“天下之事，有知易行難者，亦有知難行易者，唯獨恒產之事，知其難，行其亦難……”斐潛笑笑，說道，“民需恒產，乃有恒心，天下方可定。吾輩之人，隻能是借鑒前事之師，縱然遍地荊棘，亦需砥力前行而已……子龍可願助某一臂之力？”
“主公之願，便是雲之所向！”趙雲離席而拜，聲音朗朗。
斐潛連忙上前，將趙雲扶起，拍了怕趙雲的肩膀，讚賞寬慰幾句之後，然後說道：“漢人恒產，胡人亦是……某有一策，子龍不妨領一隻前軍，去高奴左近，因勢利導……”
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