稍微引用了一些孝經的言語，斐潛就打住了，抬頭環視了一周，然後轉了話題，不繼續講解經文的意思，因為孝經原本就是這些學子基礎的必學之一，過多的強調和重複的解釋，並不能引起這些人的關注。
“某於荊襄遊學之時，幸得龐德公授業解惑，明經文之理，當學以致用，知行合一。今天子蒙塵，中原板蕩，便如家老承難，族尊蒙冤也。窮於經學，老於章句，固然可喜，然學生少年，便應學以致用，芟夷大難，興邦安國，故今日亦不教汝等尋章摘句，而要教汝等天下之大義！”
“何為大義？”斐潛再次環視一周，看到絕大多數學子都在專心聆聽，就連一旁的令狐邵和司馬徽也都連連點頭，便微微頜首示意，接著往下說道，“大漢立國，便以孝治天下，以為國本。孝，為德之本，為義之端，乃人獸之別也。人之初生，為親所養，故知愛親，此即為孝。是故，子曰，‘夫孝，始於事親。’孟子乃雲：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’仁者愛人，忠者愛君，皆始之於孝。孝經之意，便是令人先明孝意，然而知行愛親，而後愛於家，及愛於族，愛於國君，愛於天下也！”
“孝，因愛而生，因教而知，因行而明，子不教，則不知孝意，不行孝，乃不明忠義。故而常有孝於親，且未必即愛於族，及於君，至於國，故而必先教而後行也……”斐潛侃侃而談，聲音鏗鏘有力，“故而少年必先明孝，後行之，如此族方安，國方定，天下方平！”
“言國之強盛，需言國士老少。國士老，常思既往，故生留戀，事事皆其所已經者，故惟知照例，不言進，抱殘守缺，越發舉步維艱；國士少，常思將來，故生希望，事事皆其所未經者，故常敢破格，勇開拓，豪壯而取，越發國力強橫。”
斐潛見鋪墊差不多了，便改頭換麵，開始大量的摻私貨……
“故而國士不可不老，不老則失持重，易失其國，如前秦一世而斬也，國士亦不可不少，不少則失進取，易失其邦，如周公王室漸衰也。”斐潛漸漸提起了聲音，滾滾聲響在大殿當中回蕩，“今吾等漸老，而爾等仍少！故今日國之責任，在於吾輩，明日國之責任，不在他人，而全在諸位少年。今日吾輩馬踏陰山，明日汝等少年便可放牧天下！天下之大，四海八荒，便於爾念，皆於爾心！汝等心之念想，便是大漢之疆！”
斐潛講完，大殿當中一片沉寂，似乎還有些餘音在空中回蕩。斐潛眨巴兩下眼睛，心中正開始有些忐忑的時候，忽然喝彩和拍掌聲在眾學子當中猛然爆發了出來，許多學子激動的不能自己，涕淚橫流依舊拚命喝采，死命鼓掌……
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