葵花籽似乎是外來的？是那個區域的？嗯，像是美洲？
斐潛丟開了紛亂的思緒，笑了笑，說道。
龐統點了點頭，
在大漢，或是說在後續的一些王朝之中，五德，以及從五德衍生出來的讖緯，幾乎都成為了一個王朝的政權的基石。讖緯更多的是用來煽動，為了證明自己的造反有理，而五德則是用來證明自己的繼承，是秉承了上天的意誌……
雖然有時候經常會出現自己扇自己臉的情況，但是可以選擇當做沒有打臉的事件發生。
對於大部分的王朝來說，拳頭大的都不需要特別講什麽道理，但是一個講道理的拳頭大，總是會讓一些弱小的家夥覺得心理上多少是有一點的安慰。
斐潛要搞事情，但是也要表現得講道理。
所以司馬懿就去了。
理論的地方，當然就是青龍寺。
至於使用語言講通，還是用拳頭說明，亦或是吃些刀削麵之後才能大徹大悟……
手段並不是關鍵，關鍵是在這個過程之中，慢慢蕩漾而開的思潮，就像是蝴蝶的翅膀，或許將卷起一場風暴。
這一次，算是意外的收獲。
算是司馬懿自己開辟出來的一個全新的戰場。
整體來說，斐潛就對於上一次眾人的洗……商議結果感覺到了滿意，畢竟是大漢一流的謀臣，有時候真的會給斐潛帶來一些意外……
然後斐潛還要裝得像是早就預料到了一樣。
就像是這次，斐潛也沒有想到司馬懿會搞出一個來。
斐潛原本的想法，是表示階級需要流動，固化的階級就等於王朝的死亡，就像是春秋時期一樣，固化的諸侯國，並不會代表穩定，而是代表了不可避免的戰亂，隻有流動起來，持續擴張，才能保持一個王朝的活力……
所以其實上，在某種程度上，其實是司馬懿想過頭了。
隻不過麽，司馬懿因為想過頭，然後搞一個這樣的，似乎也不錯。
斐潛問道。
龐統呲溜著茶，當然，潛台詞就是司馬懿此舉，多少也有一些嘩眾取寵，故意搞大來吸引眼球的味道……
斐潛笑了笑，
龐統眼珠轉了轉，最後還是點了點頭，
斐潛微微的點了點頭，
斐潛之前改動過了道教，推行五方上帝的信仰，然後這個五方，便是五行。當然，斐潛改革道教推行五方上帝，核心的目標並非是為了有一天司馬懿能夠提出五德謬論說，而是主要為了簡化道教的神話體係，以更加包容姿態去吞噬周邊幼小的神靈體係，有利於宗教體係的傳播。WwW.
但是在其中，也隱隱約約的有一點否認五德的意思，畢竟斐潛並沒有要求強調五方上帝當世要以誰為尊，而是五方並列，不管是祭拜哪一個，或是同時祭拜五個，都行。
所以說，究竟司馬懿有沒有因此受到影響，或者說考慮到這個方麵上，斐潛不得而知，但是就像龐統所說的一樣，司馬懿這一次的理論，將對整個大漢的世界觀是一個極大的震動。
甚至可以認為司馬懿提出的，是一個全新的世界觀。這種新的世界觀帶來的巨大衝擊，不亞於是一個隕石撞在了地球上。
五德五運之說，原本就不見於六經，可以說其本質，實際上和讖緯是穿一條褲子的，因此根本就不值得任何信奉，更不用說以此來作為王朝的行動準則，亦或是道德標準了。可是在曆史上，五德始終說即便是多麽荒謬，依舊還是有人去信，即便是到了後世，已經許多人開始懷疑了，還是有人以此來作為借口，亦或是作為自己的遮羞布……
斐潛緩緩的放下了茶碗，然後站了起來，走到了窗前，看著窗外漸漸萌發的春意，細微的綠色開始取代遠處山巒原本的灰白黑，沉默了片刻說道： 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>