隨後的封建王朝，哪一個不是這樣？
可偏偏就是記不住，隻懂得念叨什麽之治啊，什麽中興啊，什麽榮光啊，但是全然不記得到底是怎樣才能有這個什麽治，怎麽興的，似乎隻需要念叨兩句，感慨幾聲，就能重新活過來一樣。
然後感慨完了，依舊是之前幹點什麽，仍然是繼續幹。
斐潛做出的改變，就是從知其然，慢慢的推動到知其所以然，然後繼續往下推……
之前不僅是山東，就連關中的人都在嘀咕，說是斐潛勞民傷財，搞什麽西域，開拓什麽雪區，雖然表麵上隻是上些奏章行文，說一些要愛惜民生啊，要眷顧百姓啊雲雲，實際上還不是表示別亂搞啊，我們沒錢！
畢竟在當時看來，甚至在後世的封建朝代的家夥腦海裏麵，外邦又窮，又亂，又沒有肥沃的土地來耕作，要他們幹什麽？打了占不下來，占下來了也未必能長久守住，這不是勞民傷財又是什麽？
結果等斐潛打通了西域，引來了商人，市麵上多了西域香料之後，這些人便是又齊齊感歎，真香！
隨後，多多少少的就有點明白了，哦，原來是要這麽搞！
華夏是農耕為主，所以思想原先都被農耕束縛住了，覺得不搞農耕就沒什麽搞頭了，不能種地就沒意思了，但是實際上人類社會要發展，糧食固然重要，但是其他的礦物就不重要了？
再加上不要他們的地，還可以要他們的人啊！
要不了他們的心，先要個身體也成啊！
那麽教化之策，也就順理成章的被眾人接受了。.伍2⓪.С○м҈
華夏之民做精巧的活計，那些教化而來的民眾去幹粗重的勞動。
以華夏統禦外邦，這麽一說，似乎上上下下都覺得不錯了。
上層的人覺得這樣有利可圖，非常認可，多勞動多賺錢，自家財富看著增加，笑得腿都合不攏。
中層的官吏也好傳達，那誰誰，都注意點啊，不能欺負教化民啊，要不然這徭役修渠搬石頭挖泥土你們自己幹啊！
下層的民眾也覺得不錯，雖然難免會有些矯情的自覺的是大漢人了，瞧不起外麵來的教化民，但是也確實是減輕了自己的勞動負擔……
所以斐潛推行的，和其他朝代所謂的教化最大的不同，也是最核心的一點，就是利益均沾。
從上到下，從漢到胡，都有利益。
同時，斐潛也在這個過程當中，給從上至下的這些人，埋進去了一個潛意識。
付出，也是回報。
想要回報，就要付出。
這其實就是商業最為基礎的觀念，要有成本的觀念，也要有產出的概念，有衡量成本和產出，然後就有了控製成本，研究技術，增加產出等等後續的研究……
斐潛帶來的超出這個時代的眼光和觀念，也在漸漸的改變著當下的大漢。
之前大漢的做法，上層是不管中層死活的，然後中層的人也是不管下層人死活的。
因為他們都看不遠，或者說隻是看到了一個點，看不見一個麵。
皇帝是隨意玩弄大臣，說好的，可以隨時變卦，或者是想著方法來變卦。
老劉頭發誓說他不殺韓信，然後一轉頭叫他老婆來殺，呦西，這樣就不算是違背誓言了。
諸如此類。
然後中層一看，呦西，這誰不會啊？
一轉頭中層官吏對著下麵的人說，好好幹啊，看見沒，這位置等著你了，我發誓，隻要你們努力，放心去做，我給你們撐腰！然後幹好了，是老子領導有方，幹不好，你他娘的幹的都是啥？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>