所以斐潛對於五方上帝教的所謂什麽真人，一概都不提及。隻不過是處於整體戰略的考慮，才沒有下文嗬斥譙並等人的這種拍馬屁的行為。
道教是一種工具，儒教也同樣是一種工具，如果說將工具當成了自己的本命，也就自然是本末倒置了。
斐潛緩緩的說道，WwW.
龐統默默點頭，過了片刻之後說道，
在隴西的譙並，說斐潛已經定了什麽真經，實際上是說謊了，他隻是為了敷衍韋康而已。
實際上斐潛對於這個問題，依舊很是頭疼。
這是一個很大，也很難的問題。
其實不僅僅是黃巾，五鬥，在曆史上很多封建王朝之中的宗教，最終都走向了愚民，以蠱惑，欺瞞，詐騙等等手段，攝取錢財，三七分賬，賄賂官員，形成地方性，甚至是地域性的那啥啥……
其實這些穿著宗教外衣行騙的家夥，不是官吏看不清楚，也不是上位者完全都被蒙蔽，而是有時候上位者也不怎麽願意下位者去思考，更不想要推開壓在民智上的那些石頭。
真要是民眾都開始思考了，那路燈可不夠用了啊！
故而相比較讓民眾開智這件事來說，封建王朝的這上位者，更喜歡使用宗教去麻痹。
道教，佛教，儒教。
沒錯，儒教到了後期，也成為了類似於宗教。神神叨叨的各種禮法和規矩，不就是和其他宗教一樣的清規戒律麽？到了最後，儒教也無法擺脫唯心的困擾，到了王明陽之處，，還有鼓吹什麽生而知之的，除了斐潛這樣的怪胎之外，又有什麽人可以生下來就知曉古今未來的？是不是也就跟佛教的及其的相似了？
後世之中，有一些的人不喜歡繞來繞去，喜歡直來直去的，不管是被捅還是捅別人，一刀下去就要見到血最好，然後看到古代，亦或是其他什麽時候繞來繞去的事情，就覺得很不開心，就煩躁起來，覺得浪費時間，可是這些人從來沒有考慮過，為什麽他們會變得急躁，焦慮，喜歡簡單直接的東西，不喜歡動腦筋了？又是從什麽時候開始變得這樣，是從小時候一生下來就是如此麽？那個曾經對於世界充滿好奇，喜歡追問為什麽的小人兒，又是在什麽時候被擊潰，被粉碎，消失不見了？
還是那句老話，封建王朝的統治者，更願意接受哪一種人，有賊心的，還是有賊膽的？
在某種程度上來說，在封建王朝之中，就是培養這些喜歡簡化，不喜歡思考，也對於外界世界沒有好奇心的民眾，但是隨之整體社會的思潮也漸漸的退化，使得華夏舉步維艱，閉關鎖國。
所以，斐潛更想要的是使用宗教的教化效用，而不是宗教的另外一個作用，麻痹作用。
階級是不可避免的，但是隻要階級還能流動，那麽整體社會就還會具備一定的活性。
有了剩餘價值之後，就必然的產生了階層，在社會動蕩的時候，任何人都有機會打破階層鴻溝，但是在相對穩定的階段，就不是所謂通過就能跨越階層的了。
頂多就隻能保持原有的階級不會跌落，而想要突破原有的階級，達到更高的層次，不僅是需要，還需要一定的運氣。畢竟這個世界，並不是付出了努力，就一定會有回報。
沒有回報，越努力，自然便是越痛苦，
於是宗教的麻痹性……嗯，或者叫做的作用就體現出來了。不同的時代，隻是不同的**而已，但其作用的依舊是一樣的，所對應的那些群體，也是一樣的。
斐潛思索著，這就像是儒教一樣，儒本身沒什麽錯，搞成教…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>