荀諶沉吟了一會兒，說道：“淮南王死黃老也……”
什麽？
荀諶的意思是淮南王吃丹藥吃多了上頭了，重金屬中毒死的？
嗯，等等。
斐潛想到了一點什麽，頓時不由得便皺起了眉頭。
“君侯可是明白了？”荀諶看到了斐潛的表情，便問道。
斐潛有一點點遲疑的說道：“……莫非是……武帝？”
荀諶重重的一點頭，說道：“正是。”
原來如此，斐潛忽然又想到一個人，說道：“……那麽，竇太後……”
荀諶搖了搖頭，說道：“竇太後，應是得享天年……然亦是武帝獨掌大權之時……”
斐潛有些頭痛，不由得伸手揉了揉太陽穴，如果是依照荀諶的說法，這個事情就太亂了一些，自己真的需要好好整理一下。
竇太後，這個自己中學的課本當中有出現過的人物，沒想到今天忽然之間生動了起來，成為了不僅僅是在紙麵之上，而是一個活生生的，對整個曆史有所影響的人……
按照荀諶的說法，竇太後，不，是包括竇太後在內的哪一整個時代的人，都是推崇黃老之學的，但是漢武帝是一個雄才大略的人物，他怎麽允許“無為而治”，怎麽能夠“天下為公”？所以漢武帝廢除了百家，獨尊儒術，因為隻有儒術才能體現出他至高無上的地位，才能讓他的雄心壯誌得以施展……
但是漢武帝小的時候，竇太後還活著，甚至不僅是皇太後，還是太皇太後，當然，黃老之學的那些人物也還活著，而且肯定是當時朝野之中的主流。
所以，漢武帝忍了，等到太皇太後竇老太婆一命歸西之後，就開始動手了，因此原本在漢武帝口中推崇無比的淮南王就“被迫造反”了？
漢武帝果然是一代人主啊……
隻不過，這樣說來，漢武帝，竇太後，淮南王，在其中還有誰？還有誰在這樣一個曆史變革當中充當了一個角色，參與了這個變革？或者說受到了這樣一場變革的影響？
董仲舒？或許隻是漢武帝推倒前台替他搖旗呐喊的一個旗子？
不過儒家取代了黃老，成為了國家的正統思想後，黃老也並沒有完全立刻就消失。大多數時候，封建的皇帝都懂得像漢宣帝說的那樣，是“霸王道雜用之”，有時是“外儒內法”，有時是“外用儒術，內用黃老”……
不是給誰塗脂抹粉，隻不過按照曆史上的來看，像唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙這樣的皇帝，都曾注解過《道德經》，並對黃老有充分的認識，正所謂“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“康熙盛世”，以及兩宋時期經濟文化的高度繁榮、明末清初的啟蒙思潮都與黃老思想有密切關係，因此也有一句俗語叫做“治世道，亂世佛，由治到亂是儒家”，換句話說，就是與民休養的時候多了，天下就大治了，而天下人開始念著佛，講究凡事忍忍忍的時候，也就開始要亂世了，至於儒家，反正重頭到尾一直都有……
思索得太多，思路不但沒有清晰，反而更加的撲所迷離，斐潛想到的無數疑問不但沒有能夠得到充分的解釋，反倒是在腦海當中不斷盤旋了起來，相互之間碰撞不休，忽然之間，突然撞出了一個火花，讓斐潛都嚇了一跳——所謂三國的曆史，真的就是三個大佬領著一幫小弟相互爭鬥？
“友若取六藝之術如何？”斐潛揉了揉有些脹痛的眉心，對著荀諶說道。
荀諶又是搖搖頭，說道：“如今天下亂局，六藝難脫其咎，豈可一再沿用？”
這個荀諶，不同意用黃老，也不同意用儒術，那麽還能用什麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>