但是，既然幾十年都未必做得完，那麽多一天少一天，似乎也不是那麽的重要，也沒有說沒日沒夜都要盯在律法條例的每個字上，至少在這幾天，韋端就不算是多麽忙碌，之所以說他很忙，隻不過是害怕承擔責任而已。
最後韋端的總結，就更加的有意思了……
表麵上聽起來像是對於裴垣的譴責和唾棄，實際上將這種行為歸之為有違，然後又害怕斐潛覺得不爽，便是將裴垣比作開方，表示像裴垣這樣的，就算是曹操那邊接受了，最後也會像是開方害死了齊桓公一樣，最終也會沒有什麽好果子吃。
對於韋端的這些話裏話外的意思，斐潛並沒有立刻進行點評，而是轉頭看向了司馬懿，問道：
司馬懿微微頷首，
司馬懿的言論麽，聽起來似乎就比韋端的要好一些。
或者說比韋端的說辭要更進一步。
大概是因為司馬懿並非是裴垣的直屬上司的原因，所以談起這樣的事情來，也不會有什麽畏縮和避諱。
那麽司馬懿所言，是否就是完全站在斐潛的立場上的呢？
很顯然，並不是。
畢竟司馬懿的屁股下麵的位置和斐潛不一樣，因此拋開了司馬懿表麵上的那些東西之後，所暴露出來的東西，也是可圈可點。
韋端是長安坐地戶，年紀又長，當上了參律院院正之職位，旁人都不會覺得有什麽問題，但是司馬懿和韋端不一樣。司馬懿年輕，至少比很多自詡為的人都要年輕，而在很多時候，年輕就是罪過。
斐潛讓司馬懿出任大理寺卿，雖然說在斐潛之下，並沒有所謂的之說，也不會有這樣的等級，但是這個位置若是按照大漢之前的慣例認知，也幾乎等同於九卿，並且司馬氏也不是關中姓氏，在大漢當下也並不是什麽顯著世家。
溫縣司馬真要出名是等到曆史上司馬懿一家子都當官了之後。
當下一個司馬徽，一個水鏡先生的名頭，並不足以支撐其職位，司馬懿目前所承受的非議自然不小，麵前笑嗬嗬，背後戳背影的事情肯定遇到了不少。
所以司馬懿的建議，簡單就是，查！
不僅是要查裴垣的，還要查其他官吏的！
而且斐潛覺得，司馬懿這樣的一個建議，甚至還有更為深層的意思，隻不過斐潛當下還沒有能夠完全想得出來。
相比較之下，這韋端比起司馬懿來說，年歲雖長，但是這多吃的那些鹽不怎麽頂事啊！
嗬嗬……
斐潛微微而笑。
所以說啊，官吏靠所謂的什麽品德來規範其行為，根本就是癡人說夢。斐潛之前所說的那些，不落到實處，便都是虛的。WwW.
仁義禮智信為儒家，孔子提出，孟子延伸為，董仲舒擴充為，表示這五項是所有儒家學子，學習經文的士族弟子的最基礎的日常行為標準，表示是儒家提倡做人的起碼道德準則。
但是很可惜，這個所謂的，的道德準則啊……
儒家子弟，學習經文的這些人，口口聲聲將封為座右銘，作為人生格言的學子成為了官吏之後，往往跟隨著不是腦袋走，而是跟著屁股動。
這種問題若是成為了，甚至是連統治階級都認可的，那就有意思了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>