所以，斐潛現在的意思就是，為什麽道士就不用考試呢？
從後世大考小考各種資格考當中磨礪而來的斐潛，自然想要將考試大魔王的恐怖力量散播到整個的天下，全部的行業之中去，尤其是那些需要專業知識，和民眾生活息息相關的職業，怎能沒有考試？
道士，後世也是要考試的，不是想要當就能當的。
考試除了那些相關的知識和技能之外，還有一個非常重要的隱藏心理因素，就是投入和產出。
隻有經過努力才能得到的東西，才會有人珍惜，而那些平常就可以獲得的，一般人都不太在意，就像是空氣和水。然後等到空氣和水被汙染到了很嚴重的時候，才惶然急切，茫然失措，必然已經是會很嚴重了。
左慈思索著，然後試探的說道：
斐潛笑道：
左慈有些心動，但是也有些遲疑。
這事情，若是能做成功，自然是功於天下，但是同樣的，也是相當不好做啊！
且不論其他，就說當下大漢道教的派係，就已經繁雜無比。
近一些的，在漢中川蜀影響很大的五鬥米教，還有之前搞得天下亂紛紛的太平教，嗯，當然，現在五鬥米教和太平教都已經被官府明令是列為了，但是在民間依舊有不少的人信奉。
除此之外，曆史較長一些的還有戰國時形成的方仙道，還有漢初產生的黃老道，以及在江東一帶比較盛行的金丹道……
甚至還有更古老的，從夏商周那個時候傳下來的巫士道！
巫，上古殘留的，高祖初就在。還分地區有、、、、、、等等，雖然說當下各巫已經式微，但是在一些偏遠地域之中，依舊有其傳承流傳。
這真不好搞啊！
想想看，今文經書當中的讖緯就已經是搞得山東山西都相互攻擊，對立相持，就算是在長安三輔之內，依舊還有些人不甘心自己學的讖緯就這麽廢棄，總是想要做一些妖出來。
而道教的流派更加繁雜，各個信奉的神仙更是繁瑣……
等等！
左慈猛然間想到了斐潛之前製定五方上帝教的時候，對於各地神靈神仙的極大包容度，既不表示那些各地方的神靈是假的，也不禁止各個地方去供奉其他神靈，隻是表示五方上帝是遠古神，代表了五種本源，與五行對應等等，莫非就是為了當下統合道教各流派留下的口子？
左慈不禁覺得有些坐不住，挪動了一下身軀。
左慈吸了一口氣，又是吞了口唾沫，
這事情，左慈是看出來了，想明白了，既然斐潛早有安排，那麽他願意做，就叫做錦上添花，不願意做，就是螳臂當車……
說是有得選，但是實際上也就這麽一條路可以選。
真不愧是驃騎啊。
雖說有些無奈感，但是左慈心中還是不免有些振奮，若是真將此事做成了，也定然是在青史之中留下了善名！
這不比留個雜耍道人的名頭好上萬倍？
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