至少即使太素正宗，也無法將任意某人培養為元神真人，而若不計代價，開辟洞天，培養元嬰三重修士，都是可以做到之事。
不過話雖如此，不出許莊所料，洞天真人與元神真人相比，也確實存在著不同，亦或者也可稱之為缺陷。
首先成就洞天之後，法力神通當然是翻天覆地的增長，至少是元嬰修士無論如何也無法比及的。
但真與元神真人比較起來，熟高熟低，許莊便無從知曉了。
雖然不久之前，許莊才親眼見證了明鏡真人瞬息擊滅點星真人的法身，但那或有猝不及防之疑。
而且明鏡真人究竟有多高的道行，許莊也無從知曉，畢竟元神真人也好，真形法寶也好，每度過一次災劫，道法神通都是天差地別。
而且若在自身洞天之中，更是動輒天地同力，許莊猜想即使元神真人神通在洞天真人之上，也未必想在洞天真人的洞天之中與之放對。
但即便撇開法力神通而言，洞天真人似乎也與元神真人不能比擬。
元神真人，聚則成形，散則成炁，出入青冥，遨遊太虛，享大逍遙。
而洞天真人，身合洞天，隻能以洞天本源凝聚法身出遊不說，竟然不能在洞天之外回複法力，而且一旦在外隕滅，消耗的也是實打實的洞天本源。
這也是五宗洞天真人法身出遊，最終沒有離開天瀑界太遠，尋得其他天地的原因。
不過許莊推測，若有第二元神之法，或許這個桎梏也不是不可擺脫，但天瀑界傳承日短，道統更是單一，沒有洞天真人修煉第二元神的先例，許莊也不能確定。
更為重要的是，洞天真人與元神真人一般，雖然享壽長生，但洞天真人的修為增長，隻能隨著洞天本源而長進。
這個過程實在是慢之又慢，可是三災卻不會慢來哪怕一步，這便使得洞天真人極難渡過三災，這也是導致五域大宗洞天真人隕落、換代的真正原因。
那麽元神真人的避劫、渡劫之法，包括青紫珠果這般的先天靈根對洞天真人是否有效呢？這又是個未解之謎。
當然，即使不提地仙祖師，也有渡過火災的正權道人為例，洞天真人倒還算不上沒有再進一步的可能。
最後，元神者交感天地，修道人的靈識那種‘心血來潮’，‘福至心靈’的能力會得到極大增長，而且不說能與缺德道人那等術數高手比較，也會具備有些許卜算天機，知前曉後之能。
而楊壁及的洞天之法中卻沒有提及此事，或許這才是洞天真人比之元神真人完全缺陷的一項。
總而言之，洞天除了成就方法可說是簡單許多，便好似處處差了元神一籌，雖說隻以許莊的見識，都能想出些許解決之法，但對於誌在大道的許莊而言，無疑有雞肋之嫌。
不過對此許莊也沒有太過失望，早在此之前，他已經堅定地選擇了元神大道，之所以還會謀求洞天之法的原因，一是做為他山之石，二是斬卻洞天之法在自己心中留下的種子。
最後則是因為他代掌真形觀，說無可避免的卷入了天瀑法會之中也好，說為自己執掌道場做出一些成績也好，總之不將此界事情料理完結，確實不合他的性子。
而且比之正宗元神大道的虛無縹緲，洞天之法畢竟是亦步亦趨成就‘真人’的法門，仍是有著可取之處，還有增長根基的法門，雖說奢侈了些，但總之還是算得上收獲不菲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>