像留不住遊人的腳步一樣，真正的藝術也幾乎要在我們這時代消失了。感官的享樂代替了精神的追求，這一切都是科技發展的結果。對於生活，科技是福音；對於藝術，科技則是瘟疫！在這種情況下，“唐李白聽廣浚彈琴處”石碑的被毀，而且再也不恢複，則不能認為是一個簡單的事件。
四
感傷並不如同流行感冒，可以傳染給他人。我一起的旅伴，在這萬年寺中，盡在快樂的瀏覽。作為普賢菩薩的道場，峨嵋山是中國的四大佛教名山之一，但峨嵋山的聲名，不僅僅因為佛教。它的風景，它的文化，也是讓人常讀常新，不但眼熱，而且心儀。徜徉在萬年寺中，在虛無飄渺的廣浚禪師的琴聲裏，我吟出了這樣一首律詩：
為到峨嵋品雪芽，三春三月過三巴。
簷桃金頂風兼雨，霧暗青衣氣若霞。
古刹梵鍾菩薩道，白雲蒼狗杜鵑花。
瑤琴一撫千年後，誰攜餘音過酒家？
天色向晚，在青紫的陰影中，踽踽地，我踏上了歸途。雨後的峨嵋山，處處溝壑莫不爭流著代代相傳的琴音詩韻。車子一拐，路左閃出一排小木樓，其中一幢門前掛了一個“峨嵋酒家”的招牌，我吩咐司機停車。立刻，我找到了與李白對飲的地方。
2001.7.28寫於梨園書屋 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)