新，也是動詞。宋朝的政策對明朝來說，是舊的，建文元年的政策對建文三十年的時候來說，也是舊的。
新學派的核心，就是因時因事，不斷的進步、不斷的完善、不斷的查漏補缺，一旦新學有朝一日也開始按照已經形成條文的法令來施政，那新學，也就成了守舊派。
朱允炆給他們種下了一顆種子，將來他們要做的就是開放思想，逐漸在全國各地的政務奏本麵前，摸索出一條最合理、最符合時代發展的施政方式，他們要考慮到政令一出，所引起的社會反響。
要讓他們從現在開始就塑造出全國一盤棋的思想。
等有朝一日，這群學子已經在思想上跟朱允炆達到了高度的默契，那，就是朱允炆舉起屠刀，在搞一次空印案的時候了！
不破不立！
改革，總是要流血的。
溫水煮青蛙的改革或許仁慈，但太耗費時間，時不我待，大明，不能再給西方那些蠻夷追趕的時間了。
禦輦在五千新軍的護佑下回返京城，寬大奢華的禦輦內，雙喜看著閉目養神，滿臉喜悅的朱允炆，猶豫了片刻，還是開了口，“陛下。”
朱允炆正自得的哼著小曲，聽到聲音倒也沒有睜眼，“嗯？”
“今天陛下立言開學，奴婢庸碌之才，聽了後也是受益匪淺。”
朱允炆就笑了，“有話就直說吧，朕知道你聰慧。”
雙喜跪到朱允炆腳邊，“新學雖好，但過於驚世駭俗，奴婢雖然愚鈍，但腦子裏也知道忠孝仁義，陛下放任他們胡思亂想，奴婢擔心有一天，總有些不忠不孝的悖逆學子，生出邪念啊。”
開禁思想，就是在衝擊皇權。
新學到了頭，帝製就終結了。
雙喜的話內之意，朱允炆怎麽可能不知道，他在決定開辦新學之前，就已經充分考慮過這個問題。
後世鴉片之戰後，國門淪陷，西方蠻夷入侵，他們帶來的不僅僅隻有鴉片、殺戮，還有他們的思想和文化。
如果從更早期的廣州十三行開始，西學思想的浪潮在我國這片土地上，繁衍存在了數百年，即使僅以鴉片戰爭時期來算，自西學思想開始被我國基層民眾學習了解，到推翻帝製，足足用了八十年！
這還是在全國一體同心的基礎上實現的。
搬倒帝製大山的首要條件，是帝製不在適合國情，更不在被民眾所接受。
朱允炆放開了思想禁錮，但他們並沒有了解到西方的國情，他們還不知道，這方天地中，有的國家，沒有皇帝也一樣發展的很好。
這群學子，在內心深處，根深蒂固的依舊會認為，所有的新政、新法都是在皇帝的領導下施行的，就好比曆朝曆代的大治之世，文景啊、貞觀啊之類。
他們不過是運用新的治國理念來治理國家、發展士農商業，將來或許會史書上留下一筆：建文之治。
當然，思想是沒有禁錮的，早晚有一天，或許是他們，又或許是他們教授的弟子學生，會萌生出一種天下為公，還需要皇帝嗎？這種驚世駭俗、大逆不道的造反派思想，但他們需要獲得民眾的支持、軍隊的支持！
朱允炆立新學、定新政，大明的國力隻會越來越強，到時候，開疆拓土、百姓富足，明朝作為國家的代號，會被百姓尊崇愛戴，造反派思想想要得到百姓的支持，沒有兩三百年根本不現實。
除非大明像晚清那般，被異族打在地上跪地求饒，讓所有的百姓都感受到了奇恥大辱！喪失掉對這個朝廷所有的向心力。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>