被朱允炆以反詩案坐罪斬首的前禮部尚書鄭沂，他當官前在老家教書，素有才名、清名，被太祖察，招至禦前奏對。
太祖很滿意，第二天鄭沂直接做了禮部尚書。
解縉修明實錄太祖實錄，朱允炆看到這一段也是傻眼。
一部尚書就這麽給了一個從來沒當過官的玩意？
也怪不得他兒子花天酒地，陡然從貧下中農成了全天下排前十的紈絝衙內，換誰家孩子都跑偏。
明中期，士大夫集團開始逐漸掌權，皇帝的精力放在拿內廷跟外廷對抗上，什麽東廠、西廠、內廠的都整了出來，可見戰況激烈。
明後期，眾正盈朝，崇禎皇帝比起他哥哥木匠皇帝都不如，淪落到勒緊褲腰帶連自己吃碗肉都舍不得的地步。
非亡國之君碰上一堆亡國之臣。
綜上來看，士子不納糧這句話刨根問底來看，是沒有錯的。
職俸田製度就好比是婊子立的牌坊，那些中下層的官吏士子靠著這個來吸納掛靠田並孝敬上級，而高層又沒人敢管，自然變成上下團結一致跟朝廷皇帝鬥智鬥勇。
無論怎麽惡心異族，雍正的官紳一體納糧成效是斐然的，某種意義上來說也是延續了清朝的國運，雖然他自己家八旗貴胄的鐵杆莊稼沒有砍，但是所有八旗大員舉凡是有田產的，也一樣要繳稅。
取消職俸田製度，有一畝地就繳一畝地的糧。
然後雍正就被口誅筆伐罵成了灰。
而今大明朝上下由不得他們不心生恐慌，因為皇帝前腳才剛剛削了宗親的年俸，加上逼得三大家帶頭繳糧，轉過頭來推行天下取消職俸田和免稅田，這不是水到渠成的事嗎？
誰他媽都跑不掉！
“陛陛下。”
一個官不大不小的官員哆裏哆嗦的走出來，跪在地上頓首：“這與祖製不合啊。”
事到如今，他們唯一能引為依靠的，隻剩下太祖皇帝留下的皇明祖訓和胡惟庸定下的祖製國法了，希望以此來讓這個跑偏的‘無道昏君’懸崖勒馬。
“你們口口聲聲說要遵祖製，什麽是祖製？”
就知道有人會反對，無非是利益集團推出來試試他這個皇帝決心的替死鬼罷了。
朱允炆對此絲毫不感到意外，他也沒打算誰站出來就殺誰。
允許反對意見不允許反對行為。
就是你可以嘴上嗶嗶賴賴說兩句，完後該繳給我繳了就行，這樣的都是好寶寶。
你要是嘴上一百個同意，完後背地裏給我轉移躲避，那可就殺頭不分大小，抄家不分宗親！
“朕觀史書，先秦時期，除食邑以外，哪怕是丞相、禦史大夫也要繳糧，上至王公大臣下到販夫走卒，一套商鞅法不分貴賤，這算是祖製嗎？”
朱允炆居高臨下的看著這個一臉冷汗的替死鬼，反問道：“先周時期，井田製更是天下以公為主，這算祖製嗎？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>