朱慈烺當天晚上就拿到史可法三人的聊天記錄，看到黃宗羲和顧炎武想要替大明滅掉的國家修史忍不住想起一句話：
‘曆史是個好老師，如果你沒有學會，那麽他會一遍一遍的替你重複。’
王之謙愣了一下：“陛下這句話說得通俗易懂，又發人深省，比什麽讀史使人明智什麽的更容易理解，更讓人理解的透徹……”
朱慈烺看了他一眼：“還會拍馬屁了？”
王之謙連忙拱手低頭：“沒有，沒有，就是有感而發，有感而發而已。”
朱慈烺哼了一聲：“滾蛋，哪有那麽多有感而發，這件事你怎麽看？”
王之謙啊了一聲：“陛下，我不會看，也不會聽，我們的老師交給我們，錦衣衛就是陛下的眼睛和耳朵，不應該有自己的思想。”
朱慈烺無語的擺擺手讓他退下，話雖然是這說，但是這家夥明顯就是想省懶勁吧！
有一個叫做魏無道的大佬曾經說過：“滅亡一個民族便是斷絕其文化曆史。當然最直接的是亡國滅種。”
所以朱慈烺好不容易把一個國家滅亡了，你有屁顛屁顛的去給人家修曆史，尋找文化根源，讓其覺醒民族意識，你這怕不是個傻子吧！
文人最是討厭，整天在故紙堆裏翻找些東西侃侃而談，以顯示自己有多少文化，其實文化這個東西何必從過去找？
你的四大發明比外國早一千年兩千年又如何？人家該把戰艦開到你家門口照樣開到家門口。
文化自信是打出來的，當你把所有人都打服了之後，你說的都是對的，你說屁是香的大家就得跟著說屁是香的。
到時候你就是個沒有文化的盲流，人家也說你這是野性文化，你就是還沒有脫離獸性的畜生，靠著原始的欲望生存，人家也會說你是叢林法則。
然後一大堆人吹捧叢林法則多麽優秀，多麽的適者生存！
這群人也不想想，你丫連叢林都沒有走出來呢，跟我們裝什麽人，人的最基本的特點不就是走出叢林懷抱文明了麽！
當然朱慈烺對於這倆人是有偏見的，這倆在原本的曆史中被塑造成偉大的思想家，提出國家不應該是一家一姓之天下，皇帝的權利來自於百姓更要回歸百姓。
這不是扯淡麽，這不是找茬麽！
之前兩人一直在各地跑著修地方誌，朱慈烺聽過這倆人讓錦衣衛關注了，一直沒有鬧什麽幺蛾子，所以也就沒有怎麽著他們。
現在這倆已經不滿足於修地方誌了，開始琢磨著給國家修史了。
修史一直被文人視為一種了不得的成就，能修史的那都是學貫古今的大儒，這是身份地位的象征。
也是會被曆史銘記的一種行為，而且史書也是文人必讀的書，出名可比自己編個什麽文集要範圍大得多。
大明的曆史不需要這兩人修，修明史那得明朝滅亡了才開始，他們這輩子是等不到了，所以就琢磨著給這些小國家修史，但是朱慈烺確不想給這些藩國修史。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>