第164看清世界原貌
得到吳煒肯定回答，潘未來舉例闡述何謂思維強度：“我被困在時間之蛇試練世界裏，社會演變實例局限於背景源頭地球文明。 Ｗｗ ＷＣＯＭ還好，閣下也熟悉地球文明，這樣我就容易舉例解釋何謂思維強度。地球數千年文明史，譬如產生女媧神話傳的那片6地，數千年來湧現無數傑出的思想家和哲學家。商人尚鬼，周人敬，齊桓晉文等春秋紛亂、孔墨老莊等諸子百家，秦始皇大一統，董仲舒的獨尊儒術，兩晉南北朝的崩潰和隋唐的複興重建，宋元明清的輪回，近代孫蔣毛三部曲，等等。延伸國境之外，更有凱撒、亞當斯密、盧梭、馬克思等無數英傑。”
“人類群體裏，總是有一些特別優秀的存在，把他們的思想、他們的理念、他們的價值觀、他們的思維模式等，善意灌輸到無數普通個體的靈魂深處。”
“不止地球文明如此，絕大多數的文明都存在這種現象。”
“生命常常自傲靈魂自由，哪怕活在食不果腹的原始社會，也曾驕傲宣傳思想是自由的。其實呢，哪裏有思想自由啊，我們的靈魂、我們的思想，早已五體投地跪在那些傑出的思想家哲學家腳下，稍不留神就被他們同化成某理論、某學的傀儡尖兵。當然，並不是這有什麽不好，億萬星係不可計數生靈，總不能人人都是開創新路的哲學家思想家。但是，我們總應該明白現狀，總應該清醒了解到自己所驕傲的自由思想，不過是先賢豪傑偉人思想碎片的雜合。”
“當然，先賢英傑也不可能生來具備偉大思想，孔子的儒學匯總了前人的精華，馬克思的科學**亦是社會實踐的進一步延伸。我的思想，是先賢豪傑偉人思想碎片的雜糅和升華；先賢豪傑的的思想，亦是更早時代先賢思想碎片的雜糅和升華。思維強度評定體係，並不苛求智慧生命獨創偉大思想，著重點僅在於雜糅穩定程度和未來升華潛力。”
吳煒若有所思，追問：“評定思維強度的標準呢，孔子、秦始皇、盧梭、馬克思、孫蔣毛等人，分別處於哪個等級？”
潘未來解釋：“思想無邊無際，很難細致化誰好誰壞，所以它的強度與道德好壞無關。煉精化氣，精謂之精華、精萃，氣謂之炁或氣數。精萃謂之人類精萃，能夠在地球文明演變曆史畫卷留下專屬於自己的獨特思想，即可謂之煉精期強度。能夠被我記住，且有一定的思想獨創性，最低也是煉精期。儒學孔子、大一統秦始皇、啟蒙先驅盧梭、科學**馬克思，其煉精期思維強度不可置疑。孫蔣毛三部曲，孫有時代加成，他站在時代節點，是中國由封建王朝走向共和的先驅，有他的曆史獨特性，所以能夠列入煉精期；蔣是時代英傑，但無時代節點加成，也缺乏不可取代的獨特性，廖仲愷等後備梯隊取代他也難大幅度影響中國曆史走向，所以不應該被列入煉精期，即使放水收錄他的姓名，也是最低的煉精前期；毛是把中國由軍閥亂世帶到共和自強的英傑，既有時代加成，也有無法取代的獨特性，其煉精期思維強度無可置疑。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>