因此，尊重孩子，了解其性向，
給予正確的觀念，是為人父母師長的責任。
109
父母教育子女的要訣，除了用“心”之外，
更要觀“機”，了解所處的環境、人、地等因素的
差異，及建立社會共識、觀念，
如此，才能對子女因“才”施教。
110
養精蓄銳，可以充實自己；
養深積厚，可以普利世人。
111
不斷地努力，時間定會成就人；
不斷地學習，經驗不會埋沒人。
112
隻要肯學習，就能突破瓶頸；
隻要肯吃苦，就能采收甜果。
113
很多人之所以失敗，乃是受基礎教育時，
沒有養成接受的習慣。
好比種子不生根，如何開花結果？
好的道理、苦口婆心的教導，不接受也沒有用。
114
從勤勞裏，能創造未來的希望；
從奮鬥中，可采收明天的果實。
115
人生是生命之逆流，奮發才能勇猛增上；
人生是生死之逆流，精勤才能逆流而上。
116
在學習過程中，所遭遇的災難、挫折，
不見得不好，有時早臨的逆境也是一種福報。
隻是要在困難中得到教訓，並用來激勵自己，
如此才是挫折的代價。
117
一個人在學習過程中，
不要怕沒有人重視，
不要怕沒有機會發揮，
要擔心的是自己是否有能力承擔。
118
“室雅何須大，花香不在多”，一個國家的聲望，
不一定和土地成正比，實力才是決定的因素。
119
人的一生，歲月有限，故要自我要求，
自我激勵，自我學習。
“接受”是最好的學習態度，
能接受多少，未來的成就有多少。
l20
“學”與“問”是求學進步的捷徑。
“學”是自我教育，“問”是請教別人，
兩者不可偏廢。
121
在學習的階段，即使是委屈也要微笑接受，
所謂“逆來順受”，順之、受之，都是成長的階梯。
122
真正能讀書的人，應該讀“生命”之學，
能夠讀通、讀懂“生活”或“人事”的書，
自然處處通達，無所滯礙。
123
法的生命是理，理的完整便是法；
具備自由、民主，
且能帶給全民幸福、快樂的法律，
才是真正法的生命。
124
王安石說：“貧者因書而富，富者因書而貴。”
培根也說：“研究曆史使人聰明，
研究詩文使人機智，
研究數學使人精巧，
研究自然哲學使人深遠，
研究道德使人勇敢，
研究理則與修辭使人知足。”
因此，要做一個“完”人，
永遠不能離開書。
125
“我思，故我在”，
思想是促進人類文明的動力。
人因為有思想，故能開發智慧，
所以佛教講“以聞思修而入三摩地”，
儒家也主張“學而時習之，
學而不思則罔，思而不學則殆”。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)