“你們是什麽人？”
“羅刹、羅死……”
跪在地上的捷爾任斯基努力的解釋著自己來的方向。看著這些韃靼人一副迷惑的模樣，他努力的用自己會的蒙古話，解釋起來。
“我，鄂羅傻，鄂羅死……”
“鄂羅死？”
於文傑撥開李富貴他們，彎腰問道。
“你們是鄂羅斯人？”
“於先生知道俄羅斯？”
“知道，知道，讓你們多讀書，多讀書，圖書館裏的書都當成擺設了嗎？《職方外紀》裏頭記的就有這個國家，叫羅斯國，或者羅刹國，不過因為咱們和他們之間過去隔著一個蒙古，而因為rsia的第一個r音是蒙古人不會發的卷舌音，所以蒙古人在前邊加一個元音才能讀出來，這樣再傳入漢語，自然音譯做了“俄羅斯”，對，就是這樣，《海國圖誌》有介紹這些。”
就在於文傑得意洋洋的解釋時，就聽李富貴問道。
“那你會說俄羅斯話嗎？”
瞬間，於文傑愣住了，俄羅斯話？
誰會啊？
剛才還在學生們麵前得意洋洋的他，倒也沒氣虛，直接的了當的說道。
“我不會，可大連肯定有人會，那裏有同文館，有人專門學習歐羅巴話和文字，他們那肯定有人會。”
其實中國曆朝曆代，都注重翻譯人才的培養，早在商朝時期，擅長“四方之語”的翻譯人才會被重用，任職釋譯官員。《禮記》記載：“東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。”
這段文字的意思是，懂得東方語言的翻譯官稱為“寄”，通曉南方語言的為“象”，掌握西方語言的叫“狄鞮”，熟悉北方語言的被稱作“譯”。
周朝時期，翻譯官被統稱為“像胥”，“像胥”負責向“狄、蠻、戎、夷”轉達天子的詔命，維護天子對方國、藩國、邦國的統治，安撫四方的諸侯。
漢武帝時期，朝廷設立了“大鴻臚”，掌管邊疆諸侯事務，負責對外聯絡。“大鴻臚”的主管稱“譯官令”。為培養翻譯人才，漢朝時期，官府還設有專門的學校。據《漢書》記載：“八歲入小學，學六甲五方書計之事。”這裏的“五方”就是“狄、蠻、戎、夷”等世居之地。
隨後的晉、唐、宋也都設有類似的機構，到了明朝，明太祖詔命應天府設立了“會同館”，編撰《華夷譯語》等工具書，同時培養外語人才。由此可見，咱們漢人本來都是睜眼看世界的。
得，也就是到了滿清，不過是以蠻夷入主中原，結果比曆代中原王朝更狂妄自大，自稱天朝，閉眼不看世界。相比之下，同樣對待西洋，明朝人的視線卻是開放的。他們的開放並不是僅僅針對於東方傳統地區的交往。大航海時代到來的時候，他們同樣以好學的胸襟，這樣的西方文明敞開了自己的懷抱。
與另一個世界，很多人想象的不同，早在天啟年間的《職方外紀》，就提到了歐洲的眾多主要國家，其中竟然包括烏克蘭、斯堪的納維亞諸國與希臘等和明朝全無交往的國家，人文自然地理描述基本正確。歐洲的歐羅巴說法，也是明人首創。明人對中國以外世界的認識，超乎朱國強的想象。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>