張然道：“伯格曼先生，我不懂你說的這個階段是什麽？”
伯格曼看著電影的銀幕，緩緩地道：“如果電影世界是一棟房子，我畢生都在門口敲門，很少能夠溜進其中，大部分的努力都以失敗而告終。隻有塔可夫斯基、費裏尼、黑澤明和布努艾爾能夠在其中自由穿行。安東尼奧尼曾經找到過一條正確的道路，但最終迷失了方向；而大部分人進得了院子，卻隻是在院子裏徘徊。”
“我還是不懂，伯格曼先生。你說的這個房子是什麽？”
“電影講究鏡頭語言，講究場麵調度。每個鏡頭的處理都是導演精心設計的，但是作為導演要學會隱藏這種設計感，讓大家覺得一切都是自然生的，而不是導演刻意安排的。真正優秀的導演他們所有的鏡頭都是精心安排的，但你卻看不出絲毫人為的氣息。你看的時候會覺得一切就應該是這樣。”
這回張然聽懂了，伯格曼講的其實就兩個字——自然；而這兩個字讓他陷入了沉思。
化有人生三重境界的說法，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
電影的境界也是如此，第一重境界的導演注重技巧，追求外在的表現形式；第二重境界的導演，由外而內，開始強調個體的感受；而最高的境界是回歸自然，這個境界就是電影裏麵看上去沒有什麽技巧，一看什麽都不是，又什麽都是，什麽都沒有，又好像什麽都有。
伯格曼認為塔可夫斯基、黑澤明他們做到了，而他自己隻有少數作品達到了這個境界。不過張然相信這隻是謙虛，他能夠說出這個話來，那說明他已經走進房子裏了。
仔細想想，其實前兩重境界是術，而第三重境界則屬於道了。電影的最高境界就是道和術的關係。就像張三豐教張無忌，讓他先忘掉套路，這就是由術到道的要求。
張然突然明白伯格曼為什麽不給拉斯-馮-特裏爾回信，也不搭理他了。馮瘋子已經在術中迷失了自我，太過追求形式。六十歲之前的伯格曼或許會喜歡，但現在他早已化解了自己內心的怨恨，對這種極端影片自然喜歡不來。
張然看電影二十多年，學電影十多年，自然兩個字讓他對電影有了全新的認識。
當然，張然還遠遠沒有看到那道門，也許他會像伯格曼說的那樣，終其一生都在門口敲門。就像我們看天上的浮雲，看上去很近，但實際上根本無法觸碰。不過至少他現在有了一個方向，知道該往什麽地方努力，這就比很多人強了。
張然坐在沙上思索了很久，終於抬起頭來。他重重呼了一口氣，雙手用力在臉上搓了搓，讓自己清醒一些。
伯格曼問道：“你想明白了？”
張然搖頭道：“沒有，不過我知道該往什麽方向努力了。”
伯格曼道：“那很好！”
張然衝伯格曼鞠躬：“謝謝，伯格曼先生！希望有一天我能夠走進那個房間，再和你進行對話！”
伯格曼微笑：“我等著你！”(未完待續。)8()《電影教師》僅代表作者青城無忌的觀點，如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容，請作刪除處理，的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。
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