南邊的低地似乎不太平靜，謠傳在幾個重要產糧穀地的奴人娃書在鬧事，還有一些馬賊在洗掠道路，那些下賤的娃書也乘機四處流竄開來作亂，已經破了好個些莊園，作為十四姓王的封地遠宗，已經發出求助的告急箭符，大弗廬，也已經就近從安茹派發了四個東的正軍前往鎮壓，連同前期負責監鎮那些邊羌的一萬象雄軍，但似乎沒有什麽消息，
東境的突穀渾舊地也不平靜，在秀容川被拆毀的伏俟城舊址，已經出現了好些異兆，那些東吐穀渾的下等部民已經出現許多讓人不安的謠傳，雖然他很懷疑這僅僅是馬向，為大征前集兵製造的理由和借口。上次與唐人開戰的理由，便是邊境過境走失的牛羊。居於雄據雪原之國的然之利，就是擁有極其廣闊的四處出擊的方向，唐人為了防備來自高原的進攻，不得不維持了一條從青海到安西，到河西漫長的邊城堡壘防線。
當年鬆讚幹布卒於拉薩以北彭城斯莫崗，王孫芒鬆芒讚繼位。讚普年幼，大相祿東讚專掌國政≈l;}. 人就曾以清泡側、援甥家之名，殺上高原，一度逼近邏些川，若不是水土不服，軍中疲病。
“阿紮卜，五茹之兵，已經到了多少，”少年讚普頭也不動的，突然出聲道
“回我的尊主，已經到三十七個東的百戶”，”一個恭謙的聲 音，遲疑了下又“除了最遙遠的尼婆羅和悉立，那些部族頭領大人，至少也到了八十個百戶的人馬”
“看來馬向大人的決心是相當堅定啊”他輕輕的歎息道
吐蕃地方行政組織和軍事組織完全一致，屬民通過軍事和行政合一的原則組織起來，這就是出則為兵，入則為農為牧。自鬆讚幹布後，吐蕃地區總的行政組織和軍事組織劃分為五個如，每如分為上下兩分如，共有十個分如。同唐之道，邏些川分為“上下衛如”屬讚普直屬領地。如的最高官員是領如大臣，同總督，大臣以下有大軍官 四種，下有如本、部落長、千戶長、千戶長、五百人長、百夫長、軍
每個如下有千戶所和下千戶所，被稱為東，五個如共有四十個千戶所和五個下千戶所。此外，還有四個邏些川王屬領地出身的，禁衛軍千戶所，負責鎮守邊境。每個分如有都大將一人，副將一人，判官一 人。分如在旗幟和馬匹的顏色上各不相同，以資區別。軍隊編製以一百餘人為單位，設一個百夫長，五個百夫長由一個五百人長統領，千戶長共統領軍隊一千餘人，管轄屬民一萬餘口。
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所謂邏些城，沒有明確的城郭，乃是以藥王山和紅山上，號稱千堡之城的紅山宮建築群為中心的內外三道城牆，以供奉文成公主所攜釋迦牟尼像的大昭寺，和供養尼婆羅公主所攜帶不動金剛佛的昭寺，為南北地標。
按照身份階級的等秩和血統親疏，分布著大貴族、封臣的堡樓和莊園，再外圍才是螞蟻窩一般的平民的平房氈屋和集市，以及奴隸娃書們的窩棚和他們耕作的土地。由高自低，層層向外分布出去。煞上壯觀，居住在紅山宮地人，無論從哪個窗口望出去，都有一種征服和統治的大氣慨然。
最底層的木台上，是按照身份高低，層層疊疊分布著各家宗貴的家臣、部曲、仆人，他們的最下層，站立著大量隻能擁擠做一團的平民、商販。還有許多穿戴異域風格華麗衣裳的人，那是為了展示王家的威儀與雄武，特寬恩準許那些路過邏些，隻允許停留城外地異域商人，進入紅杉宮前的大廣場觀禮，當然了。為了表達對王家和大弗廬的遵從和敬意，大筆的貢獻與孝敬也是不可少的。
看著底下演武的戰兵已經換了幾撥，蘇毗的梭鏢騎手剛退下去。上來的自羊同的西番兵，正在展示整齊如劃。晃花人眼的刀盾技藝，突然被街巷中衝出的幾騎。大聲揮鞭叱喝著，衝亂了人群，
雖然隔的遠，但是還是可以感受到一種慌亂的氣氛，在底下觀禮的人群中擴散開來
少年讚普不由皺了皺眉頭。
“達紮路恭”
“是，我地尊主”一個戴著掛滿金章和瑟瑟頸鏈的中年大臣，躬身攤手趨前幾步。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>