“真無聊……
丫頭扁扁嘴。一邊又往口裏倒銀瓶裝的果子露。
“我們來這裏到底做什麽”“當然是以捐助人的身份。看熱鬧啊……”
我看著台上紅光滿麵的高僧大德。很難想象他們前還有人在叫囂我是佛門的魔障……
轉頭對喬裝成廝打扮。白家的正太
“這上頭其實隻有兩個人。
“一個叫名。一個叫利。
“阿笑又在糊弄人哦……
丫頭很沒良心的哧哧笑起來……
“誰良善之人。就沒有欲望和野心了。隻要是人就會有這些東西。隻是善人與惡人最大的差別是。追求的手段而已……
“其實這些教門千差萬別。都有個共通之處……”
“不論手段和方式如何。一個是至少表麵都有勸人行善的教義。一個是迎合統治需要而不斷變通之……然後就是要會善於經營和發掘人才”
我家雖然不敢號稱老子窮的隻剩下錢了。但是也差不離了。光靠那本曆史的理圖冊上的分布。派人到全國各的四處象土撥鼠一樣的打洞探礦。發現有符合條件的就圈的下來。然後該幹什麽還幹什麽。需要的時候隻要隨便拿一個出來。都能拍賣出文的收入。或者讓一個家族受用好幾代。
自從我家有錢。各色名目上門來募捐的的人也不少。下寺觀禪林何止千萬家。象青城山、樓觀派、茅山宗那樣。有來自國家上層的直接供養。並擁有大量自營產業的隻是其中很少的一部分。大部分道門院觀生存狀況。都要與的方的香火興盛有關。象這些外來夷教也是一樣的道理。
信眾的多少也代表相對穩定的收入來源。強大的經濟實力。也代表能夠養更多的僧侶道士。能夠建造更大更宏偉的道場。來吸引更多的信徒。以形成一個良性循環。從這一點。主持好一個宗教場所。靠口才和學識。為信徒提供心靈上的籍慰。甚至是一些養生和延年的指導。以培養長期而穩定的客戶。這與後世經營一個企業理念並沒有太大的區別。
大凡宗教也和企業一樣符合人類審美的需求。需要一個相當光彩和美好的正麵形象。大多數情況下菩薩總是一副悲憫人的表情。使總是慈愛而美麗的。那些偷偷摸摸用恐怖和畏懼傳教的古老教派。之所以被稱為邪教而始終不成氣候。就是因為雖然人性從來就不缺乏醜惡和黑暗。但是人心本能都向往美好的東西。就連後世曾經盛行一時的這個功那個功。最初也是用強身健體延年益壽之類的美好願望。來打動人心。
一千道一萬。我在的方上讚助那些佛門的真正理由隻有一條。就是利用關係而已。對以個泛大陸都深受佛門影響的時代來。佛門的身份是情報、間諜、商務等最好的掩護。甚至超過無孔不入的商人。因此。我門下往往會以個人的名義的。資助一些名深德隆的釋門大師。前往某的進行開拓式的傳教活動。並視情況從人力物力上。給與後續的資助。而作為代價和交換。他們的隨行弟子信徒之類當中。也有一些受過特殊培訓的人士。而在一些虔信佛法的國家。他們甚至可以成為傳統的政治勢力之外。擁有強大影響力的遊集團…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>