但自從數十年前洛陽是非辯法無遮大會之後。六祖慧能的傳人神會。在洛陽荷澤寺創立菏澤派。以南宗頓悟法門力壓北宗漸悟法門。影響大漲。自此北宗開始走下坡路。正要借此機會。搬回一城。因此陣容格外龐大。放眼過去。來的幾乎全是金線銀繡的深色袈裟。以及資深大德所特有的花白胡子。在隨風飄揚……
“不知道大人又在歎什麽。
卻是王維離席走到我身邊。對他來。更感興趣的是眼前的人。一夜之間。翻手為雲。覆手為雨。讓整個長安佛門大都為之奔走。還不的不自食其言。
“我隻是想到一個典故。
我對他露出一個笑臉。
“魔謂佛曰:汝滅度後,令我弟子,皆剃發著僧衣為沙門。食爾飯。壞爾戒律。改爾教義。滅爾正法。爾能如何？佛黯然淚下。”
“你看如今比丘僧眾。以大德相出沒紅塵。浮財萬貫。權勢名位。高堂華宇。服朱用紫。顯赫加身。不計其數。尤厭其少。舉世卻皆言其為真法活佛……如此下去。新的滅法之世。也在在數十年間……
就我本來來。我並不擔心佛門真的能產生什麽影響。支派太多。組織太鬆散。而且魚龍混雜。被本土化的太厲害。
根據曆史上的經驗。佛門本身對中國文化的負麵作用其實有限的很。甚至還比並不過走歪路的儒家所帶來的惡果。倒是有無數邪教。以佛子、彌勒之名。行傷害理之事。成為動亂的根源。也讓佛門背了不少黑鍋。
原因也很簡單。
因為國人實在太現實了。現實到鬼神為了香火。也要順應時代進行改變。現實到觀音大士本來是很普通。在佛祖座前侍奉的一個男弟子。卻被中國信徒按照自己想象和需要變性成女人。並且按照求子、保平安、發財等需要。延伸出一大堆化身和職能來。
談話還在繼續。
“這麽。佛門四散。倒是好事了……”
卻是正太的聲音。王維很意外的側目了一眼。卻沒有什麽。
“這很簡單。沒有萬川歸海式競爭。怎麽能體現出各自之間的優劣的失。發現各自的不足與長處。相互借鑒相互吸收。才是長遠發展之道……若是一家獨大。那也是佛法的末日了……”
滅佛未必真能滅的了佛門。因為消滅不了它已經和中土文化滲透一體的部分。但是卻能促進其反省和改良。更加的本土化。
“到這裏。倒不知道開府大人所信何為……”
“我信孟子。乃是是無神主義者”
“什麽……”
他驚異了一下。
“難道是孟子敬而遠鬼神之……”
“差不多把。我敬的是日升月落。的萬物循環不息的自然大道。你可以叫它科學……其根本宗旨是。萬物皆有因理可循。隻是我們往往手段見識不足而已……而敬為神異……相對於鬼神的唯心之。你也叫他唯物主義”
我義正嚴詞的道。這一霎那。馬恩列毛諸位大神的附身。
就不知所雲中。檢查完。劇情也該推動了……
新版麵。找不到書評區管理。鬱悶中
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)