關公的紅臉是中華民族傳統文化的一種特殊體現。
一提及關公，首先跳出人們思維的就是“一個提著大刀、飄著三尺美髯的紅臉大漢。”紅臉和大刀成了關公的主要識別特征。那關公究竟是不是紅臉呢？我們且看小說《三國演義》對關公的描寫：“身長九尺，髯長二尺，麵若重棗，唇若塗脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。”仔細研究此書，發現從頭至尾沒有一個字是說關公的臉是紅色的，僅僅隻有“麵若重棗”這一句表述。翻遍中國古今史料，我們找不到隻言片語證明關公是紅臉的記載。因此，可以肯定的說，曆史上的關公絕對不是一張大紅臉，這張紅臉是曆朝曆代文人墨客賦予他的一個文化特征。
麵若重棗，但凡見過棗的人都知道棗的顏色――紫紅色。那問題就來了，不管是舞台上的關公、廟宇裏的關公、繪畫裏的關公，都是一張赤紅的臉龐，這就讓人有點丈二和尚――摸不著頭腦了，究竟是怎麽回事呢？人們對關公的崇拜，就必然想了解心中偶像的方方麵麵，都想一探究竟。因為過去科學不發達，人們無法客觀地、科學地解釋這個現象，既然關公是老百姓心中的神，那老百姓就隻能通過各種神話、各種民間傳說，來解釋關公紅臉的事了。
故事一，雞血染紅篇：關羽見義勇為，結果被官兵通緝。四處躲藏的時候，逃到了一座山裏，有一個姑娘正在屋前紡紗，看到關公以後，說你趕快到床上裝病，躲藏起來。那姑娘殺了一隻公雞，把雞血抹在了關公的臉上，同時把自己的頭發剪下來貼在關公的嘴巴上，然後用被子把他蒙起來。官兵追來以後，一看床上躺著一個人，把被子一撩開看，他們要抓的人是一個麵皮白淨的人，可眼前躺在床上的這個人呢，滿臉通紅，長髯過腹，好像在發燒，官兵嚇得趕緊躲得遠遠的，關公因此躲過一劫。當然這個被雞血染紅的臉就再也變不回去了，而這個姑娘的青絲就變成他長長的美髯。
故事二，鼻血染紅篇：當年關公在故鄉的時候，看不慣當地官紳們欺壓百姓，一怒之下將這些人殺死，為民除害，遭到官府的追殺。有一天，他被官軍包圍，情景十分危急，突然一個老太婆出現，對她說：“小夥子，趕緊把鼻子打破。”關公一拳頭把自己鼻子打破，用鼻血抹在臉上，變成紅臉，再把頭發拽下來貼在下巴上，立刻成了一條紅麵長髯的大漢。官兵追來一看，不是麵皮白淨的人，就繼續朝前追趕。關公謝過了這個老太婆，一路跑到涿州去了。這老太婆是誰啊？那是救苦救難的菩薩觀世音，是觀世音來點化他。
故事三，龍王爺轉世篇：故事說關公的老家解州有個大鹽湖，鹽湖水直通南海。湖岸有一寺院，裏麵有一個老和尚喜歡下棋，凡是過往的行人都要陪他下一盤棋，他寧願舍點飯菜給行人吃。後來有一個大漢跟他下棋，你來我往下了一個多月都不分勝負。有一天，一個時辰之內，老和尚是連敗三局。大漢就問了：“你不是挺能下的嗎？今天怎麽回事呢？讓我的吧？”老和尚說：“不是，我們家鄉解州啊，已經數月沒有下雨了。禾苗幹枯，老百姓將要餓死了，我心急如焚啊，沒有心思跟你下棋，所以連敗數局。”大漢歎口氣說：“我告訴你吧，我就是天上的龍王。玉皇大帝不讓我在此間布雨，我沒有辦法，所以鬱悶，跑這兒跟您下棋，解解悶兒。”老和尚一聽，既然您是龍王爺，求求您，救救我們的百姓吧！在老和尚的苦苦哀求下，龍王說：“好吧，我這就回去布雨。但是我有一個請求，等到雨停之後，您拎一個大桶到湖邊去，等到冒出紅色湖水的時候，你把它裝在桶裏麵拎回寺院去。”老和尚說：“隻要您下雨就行。”果然大漢回去以後天上就下起了甘霖，解州旱情得到了緩解。老和尚遵照那個人的囑咐，到了湖邊，等到冒出紅色湖水的時候，他就把冒出的紅色湖水全部收集起來裝在桶裏麵，拎回了寺院。108天之後，那些紅色的水裏就蹦出來一個紅色的小孩，這就是關公轉世了。他本是天上的龍王爺，因為，擅自布雨於人間，冒犯了玉皇大帝受到天庭的懲處。而那冒出的紅色湖水，就是被斬殺的龍王爺的血水，後來轉世變成我們今天的關公，所以他的臉本來就是紅的，不是後來染紅的，人家是天上的龍王爺轉世的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>