如果是一般人遇到這種情況，很可能就此放棄了，但是黃裳倒底是千年罕有的不世奇才，他根據對道門經典的理解，深入研究了武學、醫學等科目，成功創造出一種奇特的修煉功法——易筋鍛骨大法，通過後的鍛煉，從外向內，不斷改善自己的身體狀況，使得自己最終能夠修煉《九陰真經》，成為一代武學宗師。
這段曆史中，最讓張三豐感興趣的就是黃裳創造的易筋鍛骨大法，這種通過後的鍛煉改造，由外向內，不斷強化和改善自己的身體狀況，使之資質更好，更適合修煉武功的方法給了他極大的震動。
一般人修煉武功都是一個從外而內，再由內而外的過程，先是鍛煉身體，增強氣血，然後通過冥想、入定等方式，轉化氣血力量為內力真氣，流轉於經脈穴道之中，存儲於丹田氣海之內。等到修出真氣內力後，再通過真氣內力溫養、調整髒腑氣血，改善身體狀況，從而掌握更大的力量，並且在很大程度上延年益壽。
在這個過程中，除了早期的身體鍛煉稍稍增強了練武者的身體素質外，後期的修煉主要集中在了真氣內力的提升和純化上麵，即使涉及到身體的部分，也是以溫養、微調為主，在肉身筋骨上的強化程度並不高。
因此，到了生命後期，壽元將盡的時候，武學高手的身體同樣也會迅衰退，基本上都是靠著深厚的功力修為維係自身的存活，真氣修為越深厚，存活狀態就越完好，一旦破功，修為流失，整個人立刻就會迅衰老死亡，從來沒有依靠自己本身的強橫筋骨以及強大生命力，而長久維係著生存的事例。
這也是江湖中一直流傳著“老不以筋骨為能”這句話的原因，除了因為那些武林高手確實在境界上麵過一般人，不再以爭強鬥狠為念，專心致誌追求精神層次的提高外；他們的身體機能慢慢衰老退化，已經不能再次支持劇烈的搏鬥，也是一個十分關鍵的原因。
這樣一個在普通人看來已經習慣成自然的現象，卻是引起了張三豐的懷疑。他開始疑惑，傳統的武學修煉功法究竟能夠達到什麽樣的境界，它是否是人類進化自身的唯一道路，修煉者們在這條道路上堅持不懈地走下去，是否是一個正確的選擇。
與此同時，在遼闊無垠的自然界中，那些有別於人類的原始生物卻給張三豐展示了另外一種進化之道。
在那全靠優勝劣汰的自然規律維持運行的世界裏，殺戮與生存乃是一個永恒不變的主題，同一種類的生物中，身體越強橫、力量越強大的個體，其生命力就越旺盛，能夠存活的時間也就越久。即便是不同種類的生物之間，身體強橫的種群也往往能夠占據更多的生存資源，能夠更好地傳承自己的血脈。
這些生物並沒有如同人類一樣展出修煉文明，也沒有掌握什麽奇特的能力，但是它們卻成功地生存延續了千百萬年，一直未曾滅絕。它們生存的基礎，自然就是那強橫的身體。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)