<圖片1> 聽到問話，劉學道回轉過身來，看著雜毛小道，眼神裏麵，流露出了複雜的情緒。
這情緒，不知道是欣賞，還是別的什麽東西，反正有一種難言的東西在裏麵。這茅山兩代人，隔著一米的距離，眼瞪眼，互看著，然後這個矮個兒老道士將快要跌倒的徐修眉抻了抻，眉頭皺起，淡淡地說道：“是誰，很重要麽？”
雜毛小道眼睛發亮，很堅定地點了點頭，說是的，對於我來說，等同救命之恩，所以十分重要。
劉學道那似乎僵直的臉上，開始流露出了微笑來。
這個老頭子居然也會開玩笑：“是麽？那麽，那我還是不告訴你為好……哈哈！”他見到雜毛小道露出了十分失望的表情，感覺甚為快意，搖頭晃腦地揚長而去，口中還用金陵口音高歌曰：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒塚一堆草沒了……”
此歌乃《紅樓夢》中那跛足瘋道人所念，名為《好了歌》，詞中的悲憤和無奈，正好表達了他此刻的心情。這歌聲並不動聽，仿若蒼涼的呐喊，有一種信天遊的感覺，然後這身影漸漸化作一個黑點，消失在了山坡盡頭。
劉學道的離去，讓我們的心中，莫名地多了一些惆悵——即使他在此之前，還是我們的敵人，而且將我們弄得傷痕累累。我們的傷感，或許還是延續於火娃的離去。
這個小蟲子，跟肥蟲子一個德性，不過似乎更加暴躁些，平日裏還不覺得，但是當它飛入了那黝黑的山洞中，我的心中，就有些空落落的，不知道怎麽說才好，總之就是心煩意亂。
苗疆小夥伴裏麵，從此就少了一位可以幫忙看包，隨時準備毀屍滅跡的沙僧似人物。
唉，火娃啊火娃，你到底是怎麽回事呢？
小喇嘛江白等人並沒有離開，他們似乎有一種秘密傳遞消息的法門，過了不到半個小時，就又來了二十幾人，有穿著紅色喇嘛袍的僧人，也有一些普通藏民，其中最醒目的一個人，竟然是帶著古怪麵具的家夥。這個人，渾身死氣繚繞，不過看著，又不像是修行者。
待喇嘛們上前過去交流的時候，我們才知道，他居然是一個天葬師。
除了一個帶黑框眼鏡的喇嘛離開，去督辦追蹤邪靈教右使的相關事宜外，其餘人等，並不著急離開，而是開始利用附近的石塊，堆砌出一個簡陋的天葬台來。
藏傳佛教認為，人死後，靈魂和屍體不是一起脫離這個世界的，靈魂還有一個“中陰”狀態。一般需要停屍三至五日，除了設靈堂、祭台、燃酥油燈，祭獻各種食品外，還要另請僧人，從早到晚地誦念《度亡經》經，來超度亡者的靈魂。
不過此刻的革日巴上師之死，情況似乎有一些特殊，幾個喇嘛圍在一起，商量了一番，才會導致現在的情況發生。我並不解其意，隻是和雜毛小道、朵朵、小妖、鬼妖婆婆、虎皮貓大人等一幹閑雜人等，盤腿而坐在了岩洞口，然後等待著相關的程序進行。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>