“沙門傳教之心堅決，聽聞曾有僧人隨大王王輦行走各處，屢次求見而不可得謁見？”衛康知道的事情似乎不少，道：“當時縣尊伴隨大王左右，想必是有所知情？”
王猛當然知道是有那麽些回事，更知道身為漢國主宰者的劉彥對佛教雖然沒有惡意卻不會接受。
世人皆以為是因為胡進才惹得劉彥不接受沙門，理所當然是有胡進的因素在內，但更多的是劉彥知道沙門會對東土造成什麽樣的影響和破壞。
曆史沒有改變的話，到了南北朝時期是沙門強勢崛起的時代，甭管沙門的多少人是善念或惡念，事實早就的是沙門廣占田地和大肆建造寺廟，同時沙門向民間瘋狂地放貸，導致沙門持有的土地和財富到了一個非常驚人的持有量。
更甚者，當時的沙門還掌握了不止一個國家的朝堂走勢，也就是國家製定什麽國策和對外的交涉都是沙門了算，要是願意建造地上佛國絕不會有什麽難度。不過必須的是，建造地上佛國的偉業是被沙門自己的人給破壞，原因是著實貪婪無度到無以複加的地步，幹掉皇帝的事情幹了不少，還因為過於貪婪惹眾怒，才有了南北朝時期的幾次滅佛風波。
“國朝有‘道’，專祀八方諸神，祭國朝烈士，沙門緊張並非一二日。”衛康的‘道’，不是後世的道教，也不是漢國的國教，是劉彥係統的產物之一。他當然是不了解那麽多，隻是世人了解的現狀：“沙門傳教之心堅決，上不斷謁見大王以及重臣，下沒有斷絕傳教。”
漢國各地包括南皮縣也有沙門僧人的活動，哪怕是漢國沒有明令禁止沙門傳播信仰，可是因為有胡進的存在讓沙門的信仰傳播千辛萬難。估計這個就是一些沙門中人迫切想要從漢國高層打開僵局的原因，亦是在那個“道”沒有被確認為國教之前的傾力挽救措施。
王猛很確定一件事情，那就是劉彥絕對不會讓沙門在漢國發展起來，還沒有什麽動靜不是漢國不做，是漢國需要應付的事情太多，解決沙門的事情暫時排不上必須處理的序列。
衛康還在進行自己的見解，剛才那個衙衛卻是又回來。
“縣尊，求見的僧人於府衙之外被百姓毆打。”衙衛一看就是從軍中轉職，他有著明顯的幸災樂禍表情，：“被打僧人隻是不斷口宣讓人聽不懂的梵文，沒有進行反擊。”
梵文大概就是現代印度諸多邦的一種俚語，釋道安會念梵文也足見是深諳佛法。
“成何體統！”王猛多少是有些怒意，卻不是因為其它：“府衙門前鬥毆，置漢律於無物嗎？還不盡數拿下！”
衙衛就是因為這個才過來稟告，得令也就下去。
“嗬嗬。”衛康立刻笑著：“縣尊此舉，卻是讓那僧人心想事成了。”
王猛又不傻，他屢次拒絕見釋道安，而似乎釋道安要見的意願無比堅決，三番五次之後用一些策略也算正常，原因是被捕之後肯定會有上堂斷案的過程，甭管是在什麽場合見，不都是見麵嘛。
“先生，猛還有諸多事宜。”王猛其實早想送客，衛康看似也早有告辭的意思，就是發生了那麽件事又耽擱下來。他率先站起來，行禮道：“先生所獻之策，猛必將轉呈中樞。中樞回訊之前，先生可否暫居於南皮？”
衛康自然是無不應允，要不還來獻策是為哪般？
王猛送走了衛康，獨自一人的時候終於是露出了苦笑，特殊背景自然是有諸多好處，可是經常被一些人作為上進階梯也著實是萬般苦惱。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)