總的來，一個國家要是武將失去控製，造成的危害的確是非常嚴重，勢必讓國家陷入連連的割據內戰，壞處當然是非常明顯。
武將的危害很鮮明，文人影響到的卻不單單是一朝一代。文人壞起來，造成一個國家的滅亡並不是最嚴重的，影響到的將是一個民族的後續，由文人來創造的思想和文化會一直傳續下去，要是思想和文化錯誤對子孫後代可謂遺禍無窮。
仗劍走涯，看一看世間的繁華……這不是歌詞，是兩宋之前大多數讀書人真正在做的事情，像是很忙的李白，他出生於遙遠的西北邊疆，一生卻是幾乎踏遍了唐帝國有名的各處山川，足跡所過之處還大多數留下了傳於後世的篇章。
要是對詩、詞、歌、賦有研究，會發現一個很明顯的情況，那就是國家越是強大和強盛時期，當代的作品就會越帶著一種豪邁以及意氣風發；若是國家虛弱，昂或是沒有進取之心，當代的作品就會呈現出一種靡靡之意。
看一個國家或是民族，從文化作品裏麵可以看清楚脈搏。宋之前的作品大多是昂昂向上的意境，到了宋和以後的朝代則就真的是風花雪月，可以清晰地發現文人越來越沒有進取之心，專注的是怎麽享樂。
“一國不可專注一事，大漢武風過於……”呂議心翼翼地看了一眼劉彥，幾乎是用冒死的悲壯在：“武風太過了。”
劉彥的眉頭挑了挑，他剛剛才想到兩宋給民族帶來的影響，不止是文化上麵，還有社會的男女之別。
呂議是帶著強烈的期盼，用著幾乎弱不可聞的聲音：“若是王上能夠勸導學文，那就太好了。”
【富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。】劉彥很奇異自己竟然能夠記住宋真宗趙恒的《勵學篇》，用著冰冷的目光注視臉色已經開始在發白的呂議沒有吭聲，依然是陷入自己的情緒：【東華門唱名者方為好漢……，徹徹底底地打斷了屬於武人的脊梁。那些“好漢”在敵軍來襲時隻顧惶恐與逃竄，皇帝被俘純屬活該，帝姬淪為敵人玩物……，可憐汴梁滿城百姓。】
“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中車馬多如簇，男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。”劉彥在笑，眼神依然冰冷，問呂議：“如何？”
呂議是被劉彥嚇得一個音節都發不出來。
紀昌因為角度的關係沒有看到劉彥眼中的冰冷，第一個反應是霍地站起來，幾乎是吼一樣：“不妥，大大地不妥！”
劉彥眨了一下眼睛，看向紀昌的時候依然是笑眯眯的模樣，問：“為何不妥？”
“若王上做此等事，大漢是文風盛行，可……”紀昌到這裏幾乎是用能殺人的目光掃一眼呂議，重新看向劉彥的時候重重地跪下去：“教化自然需要，卻不能如此。胡虜禍亂中原前車之鑒不遠，國家之首重在於兵事，王上啊，大漢寧願不要教化，也不能沒有可戰之兵啊！”
呂議剛才還隻是被劉彥的眼神給嚇住，嚼一嚼劉彥念的那些句子，下一刻是冷汗止不住地往外冒。
隻要讀書就什麽都能得到，那光去讀書就好了，除了讀書就什麽都不用幹了。其中又以“男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀”這句殺傷力最大，勢必會讓讀書人變成死讀書的書呆子，不但是國家武風不再，連帶專研實用技能的人也會越來越少。
“國可無文人，卻不能沒有武人”紀昌不顧劉彥走過來要扶起，是執著於跪拜勸諫的姿勢：“沒有了武人，再是文風鼎盛，再是舉國富庶，便如待宰之羊羔，不過予敵徒做嫁衣。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)