“王上，他們還是很清楚自己目前的處境。”桓溫來建康之前已經進行通報並被允許，再來是身為征南將軍有權在長江以南各州郡活動，不算是擅離職守。他笑吟吟地：“但凡敢於表現不服之人將被剿滅。”
召見什麽人隻有極少數是劉彥親自點名，更多的被召見之人是由中樞來製定名單。
這一次大舉召見的用意沒那麽簡單，主要還是試探南方這些人的服順程度，對於劉彥來欣慰的是在名單上的人都來了，對桑虞和桓溫等一些人來講則是沒找到機會繼續幹掉一些人。
桑虞想幹掉更多的人，是為長江以北的士子清除競爭對手。在這一點上麵，他與所有長江以北的眾人利益一致，就是不用商議也能互相有默契地配合。
桓溫想要繼續殺人就更簡單，他在南方殺的人足夠多了，已經背負那麽多的血債，隻有用更多人的鮮血來增添自己的惡名。他很清楚一點，南方的惡名對他隻有好處沒有壞處，有多壞的名聲就能更得到重用，再來雖然是惡名，可殺的都是不臣服者，以自身的立場而言何嚐不是功勳？
對的，是看什麽立場去幹什麽事情，彼之英雄我之仇寇就是這個道理。
夜間宴會開始，劉彥當然是等待所有人落座才最後出現。在這種場合裏麵，他是換上了君王該有的一身行頭，甚至是有些行頭超過了“王”該有的，讓眾人品讀出一個信號。
自《周禮》出現之後，什麽身份就是怎麽穿衣，什麽樣的人在穿衣的時候不能超過自身該有的底線，甚至是做些什麽事情也都有禮可尋，尤其是在等級區分之上。
在《周禮》的規定中，超過大夫一爵的人就有資格身穿冕服，並不是諸侯王和子才能穿，隻是在冕服的規格上有還能嚴格的區分，比如隻穿“服”而不戴“冕”，又或是“服”的花紋圖案上進行區分，穿“服”而不戴“冕”隻以“冠”。
到始皇帝一統下之後，有了新的禮儀製度，需要少上造以上的級別才能穿冕服，但是“服”的紋章不能超過規格，“冕”也不能有旒。
秦帝國末年時期的章邯有畫像流傳後世，畫像又分武將款式以及諸侯王款式，畫像是在東漢末年時期被毀，卻有相關的文字記載留下，的是章邯為了表達某些尊重，穿諸侯王冕服的時候刻意去了很多該有的配套。
子冕服與諸侯王冕服很相似，規格的不同是在“十二紋章”上麵。
現代的很多影視作品中，冕服其實是考究的有明一代，結果是不管秦、漢、隋、唐很多的子冕服就是明朝的款式。
劉彥頭上的冕還是諸侯王的規格，身上的衣服則是有著完全的“十二章紋”，但凡是懂得禮儀規格的人看了無不是發愣。
對了，很多人以為皇帝就是子，其實子與皇帝卻是兩回事。華夏最高統治者在登基的時候，是先加冕子位，隨後再登帝位。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>