古人喜歡搞文化獨尊，不同學派的人互相掐架起來簡直不要太可怕。他們會那麽激烈地進行鬥爭，是各自的分別太過明顯，導致誰也不服誰，那就從根底上將它們視為同一個文化的分支。都是屬於某個主體文化的延伸，再掐架就完全是與當局過不去了。
“‘夏學’這個稱呼好。”冉閔逮住機會大聲了一句：“聽著就覺得堂皇大氣。”
之所以是稱“諸夏”，不止是因為夏朝是第一個朝代，還因為都是源自一個族群，諸夏是因為後續發展的文化和價值觀產生了不同。“夏”這個字本身就代表著源頭，將所有學捏合起來，再稱為“夏學”，誰反對就是背棄祖宗的叛徒，不將自己視為諸夏一員。
“驃騎將軍所言極是。”紀昌剛剛還在擔憂一點，劉彥要是認定‘漢學’這個冠名，那基本上就隻能是代表當代：“稱‘夏學’，無人敢有不服。”
一件大的事情就那麽草率地被確認了下來，參與的人不管有沒有認清楚其中的重要性，反正都是既是激動又是興奮。
“沒人敢不服就行。”劉彥也很開心，有些不足的是現在稱‘中華文化’基本是不會得到認可，要不更合他的心意一些。他開始用下命令的口氣分配任務：“年期間，那些讀書人熱鬧得很，讓他們都別吵吵了。”
在場屬於文官體係的人都是站立起來行禮應命，他們會用不同的手段將今的決定透露出去，要是那些文化人識相點坦然接受倒還好，不接受他們也會使用各種手段讓有反對意見的家夥接受或人間蒸發。
眾人從劉彥處離開，出了宮門紀昌站定原地。
也不知道是忘了還是刻意，剛才劉彥並沒有指定誰為主導，紀昌很清楚自己雖然身為丞相，是理所當然的主導者，但包括桑虞、呂議等一些九卿可不會那麽安份。
一個國家確定文化不是事，誰去執行都能從中獲益，桑虞自認是北方派係領袖，呂議是被逼著成為南方派係的領袖，他們哪怕自己不想爭，後麵也會被追隨者逼著去爭，紀昌停下來就是要與兩人開誠布公談一談。
“泰安，虞知曉一處風景優美之處。”桑虞顯然是知道紀昌為什麽會站定，笑著：“一同前往？”
呂議沒半點客氣，接著話題也：“同去。”
紀昌麵無表情地頷首，令他沒想到的是冉閔拉著徐正也過來，咋呼著要一塊去。
“某可不是多事。”冉閔很直接地：“夏學自然也包括兵學，如何能讓你等文人全麵代表？”
徐正本來是很無奈，一聽冉閔那麽立刻反應過來，嚴肅地點點頭表示一定要去。
桑虞是巴不得水更渾一些，笑著也就幫腔。
所謂風景優美的地方並不在城內，是舊長城偏西南位置的驪山附近，該處原屬於上林苑的一部分，傳聞還是始皇帝秦陵的所在，就是幾百年過去沒人真的找到始皇帝秦陵所在而已。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>