該被遷徙到長安的人，沒死沒失蹤的人全來了，死了的也就死了，失蹤也等於死了，就是老劉家在文人那裏的名聲也臭到了一定的程度。
隻要不是在百姓那裏有抽名聲，劉彥才不會去在乎文人圈子怎麽看待自己。
有才學而不知道報效國家，便是想造福家族沒了權力上的特權也辦不到。知識是學來幹麽的，難道就是隻用來耍嘴皮子？
事實上就是那樣，有些人有才是有才，可是失去了大開方便之門的權力，那就什麽都辦不到。真不知道他們所謂的能力，到底是權，還是才學。
文人並不是一個個都有傲骨，他們拚命和努力去學習，一百個裏麵至少有九十九個就是為了當官。這樣一來就有些搞笑了，嘴巴裏或是心裏痛罵劉彥，卻巴望著自己能獲得賞識，好成為體製內的一員。
劉彥是在旁邊的王猛提示下才知道話的人是誰，又有什麽成就。
範氏是大族，還是一流的大族，數代都有人當大官，每代都至少有一位名士，差別是名傳全縣、全郡、全州或是全國。
坐在範宣左側的人是戴逵，右側的人是劉惔，同排的座位坐著的都是差不多等級的文人。
劉彥是麵無表情地看著還在滔滔不絕的範宣，眼神卻是越來越冷。
禮部轉達這些名士的求見，事先總要搞清楚他們是為了什麽而求見，講的是興盛文學，臨場卻講起了這個。
範宣不按常理出牌是驚得陪同的呂議幾次要阻止，用眼神阻止呂議的人是劉彥。
身為子自然不是什麽人想見就見，不過也不能是閉塞言路，多位在世名士聯名求見，便是再怎麽不想見也要見一見，要不然不知道會被傳成什麽樣子。
劉彥所沒有想到的是這些名士進入到會談，第一件事情講的竟然是為征服的異族爭取待遇。他倒是想要聽一聽，名士們要為異族爭取一些什麽。
“仲尼曰‘夷狄入中國，則中國之’。”幹寶笑吟吟地：“草民深認同之。草民卻以為，夷狄不識中國禮儀，不讀中國文化，不以中國言語而言之，便不屬於中國。”
劉彥依然麵無表情，就是看到同來者出現了不同的言論，看出事情可能會更複雜一些。
幹寶與範宣相比，名氣上差的不是一點半點，同時前者還有一些被文人圈子詬病的地方。
範宣是清流，連司馬家的皇帝邀請出仕都拒絕了。
幹寶則是響應了司馬家的皇帝邀請出仕，再來就是這一位有一個很特別的愛好，不但喜歡讀書，還特別喜歡讀史書，除了史書之外就是看雜書怪談，用所看到的那些來書寫自己的書。
要是正兒八經的書，其餘文人不服歸不服，頂多也就罵一罵，關鍵是幹寶寫的是，還是神神怪怪的，那就不止是罵，是被一些文人徹徹底底的鄙視。
“卿所著之《搜神記》，朕甚是喜歡。”劉彥根本不管那些文人幾欲噴火的表情，含笑往下道：“卿對《山海經》必是研究熟讀？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>