華夏，在幾千年人類世界，都遙遙領先，不落人後。隻在近一兩百年失去了原本的地位，其中原因，很多人得負責，便不多敘。事情已經過去了，過多糾結於原來沒有意義，眼光還得往前看。
也是這近兩百年的時光，把華夏之自尊心徹底擊潰，久久不能恢複。華夏文化的自尊心也落入穀底，甚至普遍性的自我懷疑。華夏還行不行？古老的文化先不先進，全在諸位之努力。全在中國之崛起。
世界上本沒有一種製度是最好的，也沒有一種文化是比別人的好的。隻在人，隻在階段性的合適。此處其實可以說得直白一點，文化影響的是人，人努力，文化自然就先進。
製度不外乎西方人所謂的民主與否，民主真正的意義不在於民主這個詞匯或者過程，民主真正的意義在於能不能給人民帶來應有的尊嚴感。半夜出門不會被搶，白天工作有人付錢，想到哪裏去搭車就去，回家團圓能有溫飽，能學習，能看書，在這世界上已然就超過了大多數人的生活質量。這便是基本的尊嚴。
這就是從吃飯都吃不飽的時候到現在生活的進步，製度的成功就在於此。文化的成功也在於此，所謂民主，對比印度就是例子，這個世界上最大的民主國家，民主了幾十年，亂成一鍋粥。
也可對比台灣，凱申公子在位時，經濟飛速發展，亞洲四小龍，經濟快速發展。凱申公子臨死解禁，二十多年停滯不前，毫無建樹，薪水還是二十年前的水平，社會撕裂，人民對立。
西方之民主，本身就有局限性，西方掠奪世界幾百年的底蘊，才是所謂民主的基礎。西方主導的阿拉伯之春，顏色革命，多少國家按照西方的想法進行了改變？阿拉伯之春這個詞匯多麽好聽，如今幾年已過，千瘡百孔，隻成為了阿拉伯之冬。
階段性的適合，才是國家與社會穩步向前的基礎。
國家或者文化之間的競爭，說白了就是世界上生存資源的競爭，有的國家汽油一兩塊錢一升，有的國家石油六七塊錢一升。何故？競爭與爭奪的紅利。
沒有人真心為你好，都在與你競爭。隻有自己為自己好，中國再次趴下來，才是別人喜聞樂見的。別人的一切宣傳與言論，大多目的就是為了中國在此趴下。
所以諸位當自信，我幹我的，以後會比你行。
還有一個流行的段子，一並附上，雖然說得調笑，其實也說出了應有的道理：
四千年前我們和埃及一起書寫著象形文字。
三千年前我們和蘇美爾人一起玩著青銅器。
兩千年前我們和羅馬人一樣四處征戰，開疆拓土。
一千年前我們和阿拉伯人一樣富足璀璨。
現在，我們與美利堅一爭高下。
我們坐在地球這張牌桌上已經有五千年，但和我們一起玩牌的牌友已經換了無數個，隻有我們一直奉陪到底，中間隻是上了趟廁所，如今我們又回到了牌桌，還是坐主要位置摸了一把不錯的牌。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>