老夫子點點頭，“是要傷心。”
在最早那個百家爭鳴的輝煌時代，墨家曾是浩然天下的顯學，此外還有在後世淪為籍籍無名的楊朱學派，兩家之言曾經充盈天下，以至於有了“不歸於楊即歸墨”的說法。然後出現了一個後世不太留心的重要轉折點，就是亞聖請禮聖從天外返回中土文廟，商議一事，最終文廟的表現，就是打壓了楊朱學派，沒有讓整個世道循著這一派學問向前走，再之後，才是亞聖的崛起，陪祀文廟，再之後，是文聖，提出了人性本惡。
諸子百家的老祖師裏邊，其實有不少都對此非議極大，認為是禮聖擔心自己的大道，“禮儀規矩”，與楊朱學派推崇的“個體自由”，起了不可磨合的衝突，他們覺得世道的秩序，與個體的自由，兩者之間，確實存在著一場無形的大道之爭。所以不少人認定，禮聖是出於私心，才答應了亞聖的提議。
一向不太喜歡喝酒的禮聖，那次難得主動找至聖先師喝酒，隻是喝酒之時，禮聖卻也沒說什麽，喝悶酒而已。
老夫子當然知道其中緣由，不是推崇“人人為己，天經地義”的楊朱學派不好，若是不好，也不會成為天下顯學，論生死，極敞亮透徹，談貴己，更是獨樹一幟，極其新穎，“勿為物累，勿傷外物”的宗旨，也是極好的，也不是這一派學問與道家離得近，隻是這一脈學問，終有一天，如江河傾瀉人間，鋪散開來，成為世道，會讓行走在這條道路上的所有世人，是所有人，都變得越來越極端，這裏邊就又涉及到了更為隱蔽的人心和神性之爭。
老夫子問道：“景清，你家老爺怎麽看待楊朱學派？”
陳靈均想了想，老老實實答道：“我家老爺沒提及過，但是聽大白鵝說過，那是一種混沌的精致，不咋的，一撮人治學此道，無傷大雅，還能裨益世道，如果人人如此，皆是曇花。”
如果不是崔東山胡說八道，陳靈均都沒聽過什麽楊朱學派。
陳靈均一直覺得大白鵝就是個醉鬼，不喝酒都會說酒話的那種人。
兩人沿著龍須河行走，這一路，至聖先師對自個兒可謂知無不言，陳靈均走路就有點飄，“至聖先師，你老人家今兒跟我聊了這麽多，一定是覺得我是可造之材，對吧？”
老夫子笑嗬嗬道：“這是什麽道理？”
陳靈均滿臉誠摯神色，道：“你老人家那麽忙，都願意跟我聊一路，”
老夫子答非所問：“每一個昨天的自己，才是我們今天最大的靠山。”
“景清，為什麽喜歡喝酒？”
“啊？喜歡喝酒還需要理由？”
“也對。”
“至聖先師，我能不能問你老人家個問題？”
“當然可以。”
“酒桌上最怕哪種人？”
“是那種喝酒上臉的家夥。”
哦豁，果然難不住至聖先師！這句話一下子就說到自己心坎上了。
陳靈均繼續試探性問道：“最煩哪句話？”
“是說著勸酒傷人品，我幹了你隨意。”
哦豁哦豁，至聖先師的學問確實了不起啊，陳靈均由衷佩服，咧嘴笑道：“沒想到你老人家還是個過來人。”
“景清，那麽我問你，你覺得怎麽才算窮？”
“光有錢，沒學問？”
老夫子看了眼身邊開始晃蕩袖子的青衣小童。
陳靈均立即重新雙手籠袖，改口道：“為富不仁、窮凶極惡之輩？”
老夫子笑道：“就說點你的心裏話。”
陳靈均鬆了口氣，瞎琢磨累死個人，“那就是兜裏沒錢，窮得娶不起媳婦，打光棍，找人賒賬買酒，都沒人樂意肯借錢，窮得死要麵子，而且這點麵子，還得躲躲藏藏，好像見不得光，然後啪嘰一下，最後僅剩的這點麵子，在某天也給人隨便一腳踩了個稀巴爛，隻能等到人散了，旁人看完了熱鬧，才敢自己找機會從地上撿起來。”
“就這些？”
“隻敢懷疑世道，不敢懷疑自己？”
老夫子點點頭，先後兩個答案，尤其是後者，還真有點出乎意料，笑問道：“你是在酒桌上邊琢磨出來的說法？”
陳靈均有些難為情，抬起袖子蹭了蹭臉，“那哪能啊，酒桌上，真喝高了，不知天高地厚的，我是跟著老爺到了山上，太懶，還喜歡給自己找借口，變著法子成天瞎逛蕩，就喜歡下山來小鎮這邊散心，至聖先師你別怪罪啊，先前我說自己修行勤勉，屁嘞，我就是山上混吃，下山混喝，好在老爺都看在眼裏，卻也從來不管我這些，老爺不管，其他人哪好意思管我，至聖先師，真不是我吹牛皮啊，咱們落魄山，不管是誰，都打心底敬重老爺的。”
老夫子抬頭看了眼落魄山。
除了一個不太常見的名字，論物，其實並無半點古怪。
但這就是最大的古怪。
老夫子問道：“陳平安當年買山頭，為何會選中落魄山？”
陳靈均嘿嘿笑道：“這裏邊還真有個說法，我聽裴錢偷偷說過，當年老爺最早就相中了兩座山頭，一個真珠山，花錢少嘛，就一顆金精銅錢，再一個就是如今咱們祖師堂所在的落魄山了，老爺那會兒攤開一幅大山形勢圖，不曉得咋個選擇，結果剛好有飛鳥掠過，拉了一坨屎在圖上，剛好落在了‘落魄山’上邊，哈哈，笑死個人……” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>