“武夫身陷必死之地，全無退意，便是拳譜上所謂‘向死而生塑武膽’之宗旨真意。在暗無天日的陰森戰場遺址，武夫神意與拳罡，可如烈日懸空灼燒天地，萬邪辟易。其次就是去沙場搏殺，身陷血戰死戰，最終悟得一個‘舉世皆敵’。最後才是武夫之間的切磋。當然，前兩者的凶險程度，可想而知。”
“武夫身上流淌拳意，如有神靈庇護，等到六境武膽一生，氣象各有千秋。故而武夫躋身此境，可以稱之為小宗師了。”
在開始闡述魂魄膽武學三境之時，陳平安又抬手揮袖，那副武夫身軀“地圖”旁邊，又憑空多出了一幅仿佛“天象群星”的人身天地，一座座竅穴，一座座氣府，密密麻麻如星辰懸空。
高君驀然睜大眼睛，如見瑰寶！她屏氣凝神，定睛望去，爭取以最快速度記住這幅圖像的所有細節。
那個一直無精打采的孫琬琰更是神色劇變，她終於忍不住驚訝出聲，“不可能！人身氣府，都在猜測數量總計不才是三四百個嗎？怎麽可能如此之多？！”
直到這一刻，孫琬琰才真正體會到何謂井底之蛙，何謂天壤之別，她深呼吸一口氣，學那高君，開始死記硬背起來。
周姝真神色複雜至極，她可能在場唯一比高君更多掌握氣府所在、隻是尚未成功開辟的煉氣士。
所以周姝真很清楚這幅畫卷的真正價值，光是這一幅玄妙至極的“仙家星圖”，何止是價值連城四個字就可以形容的？
“武夫由六升七，是為金身，金身破境，就是能夠與中五境練氣士一般禦風的遠遊境，所以才會被稱為羽化境。”
“煉神三境，尤其是金身境，傳聞別有洞天，或憑個人機緣或是家學師承，得以另辟蹊徑者，就可以借助驅使、聘請、祈求三法，就像請神上身一般，用來加持自身體魄，如沙場士卒披掛甲胄，如煉氣士身穿法袍。隻不過我所學拳法，不走這條道路。”
“至於九境山巔境，以及在此之上的止境。在這之間，我隻說有一關隘，名為‘撞天門’。”
陳平安微笑道：“你們今天聽說過，有所了解就可以了。學武教拳是有的，但是喂拳不是喂飯，得靠你們自己熬。”
就在此時，草原之主拓跋大澤抱拳，眼神誠懇，用一口蹩腳的中原雅言開口道：“懇請陳劍仙不再藏私，傾力而為，給我們抖摟一手絕學，反正我這輩子不敢奢望什麽山巔境，止境更是想都不敢想了，就想著能夠親眼看一看到底什麽是止境武夫的大宗師氣象！”
“既然你都這麽說了，還覺得我會讓你看見嗎？”
陳平安反問道：“你當是花錢看戲呢？嗯？”
程元山開始擔心拓跋大澤這小子會不會躺地上睡覺了。
拓跋大澤卻是神色不變，反而大笑不已，大聲道：“方才說了幾句矯情話，陳先生容我改個口，老子這輩子要去山巔看一看，親自領教什麽叫‘撞天門’！至於成與不成，死了才知答案！”
也不見陳平安拉開拳架，一襲青衫依舊隻是抬腳再跺腳。
以這座大木觀和秋氣湖祖山作為中心，刹那之間，在周邊高高豎立起四麵牆壁。水起懸天，動人心魄。
四麵高牆無聲無息退回湖中，顯而易見，那位青衫劍仙這是抖摟了兩手大宗師修為？
拓跋大澤張著嘴巴，沉默片刻，嘿嘿笑道：“陳先生，說真的，我兩腿發軟了，能不能坐著休息一會兒，緩一緩？”
陳平安笑著點頭，“能屈能伸大丈夫。”
“武夫煉氣魂魄膽，那麽煉氣士在三魂七魄一途的研究，隻會更深更遠。其中三魂為胎光、爽靈、幽精。”
“煉氣士境界劃分更多，總計十五境……”
陳平安抖了抖袖子，那幅武夫人身山河圖消逝不見。
當陳平安說到這裏，懷複突然開口言語，“先前陳先生有一語，‘通於神明，參於天地’，又說不見其事而見其功，謂之神。”
一陣嘩然，一眾議事成員雖然聲音都不大，但是聚在一起就不小了，都覺得你這位山君在緊要關頭，問東問西作甚？！
畢竟煉氣士未必對武道境界太感興趣，但是純粹武夫卻一定對煉氣士境界不敢有任何掉以輕心。
稚童模樣的山君懷複，置若罔聞，隻是盯著那位青衫劍仙，繼續自顧自說道：“我對於自己如何成為山水神靈，不想著追本溯源，但是心中卻有疑惑，這些年來始終百思不得其解，在此虛心請教先生，若說人身難得，那麽死而為鬼，其中某些文武英靈，之所以有異於神識昏昧、漸漸消散天地間的孤魂野鬼，在於一點人性真靈不散？還是前世存善心行好事得善果得好報使然？若果真是此理，生人死後為何又會轉為厲鬼，又為何我觀看某些鬼物的生平業報，明明是前生惡行累累之輩，卻能長久存在於人間，甚至是竊據山水，建造祠廟立起神像，堂而皇之享受百姓香火？難道是還需要再往前尋求脈絡，追溯三世甚至是更多的業力和因果之循環？”
陳平安猶豫了一下，說道：“我隻清楚英靈的出現，能夠長久行走於陽間陰間而無礙，確是一點真靈不滅使然。其餘不知。”
懷複點點頭，“我未來自行探尋答案。”
也不用陳平安開口說話，他就自己一屁股坐在椅子上。
孫琬琰跟著詢問，“我也有一問想要請教，曾經在書上見到一句話，惟天下至誠能盡其性，此語有理無理？”
陳平安點頭笑道：“當然有理。”
孫琬琰笑道：“那就更奇怪了，在座某些家夥，也算得什麽心誠之人，或者說是……好人？”
陳平安淡然道：“能否修道，淫祠成神，上山成仙，無關善惡，隻在純粹，且在機緣。”
孫琬琰欲言又止。
陳平安微笑道：“所以才要另外的某些人同樣站在這裏，別給某些人讓出位置和道路，孫道友，你覺得呢？”
孫琬琰眼睛一亮，她儀態萬方地側身施了個萬福，笑著落座。
那個自號陶者的老人，沙啞開口道：“一事求教，何謂修道？”
陳平安答道：“物其有矣，惟其時矣。故而心誠則形，形則有神，神則能化，有理之義而遇事愈明，變化代興，是謂天德，是為修道，是謂至人，是為得道。”
“夫子自道即是傳道！”
老人咀嚼片刻，讚歎不已，笑著抱拳道：“老胳膊老腿了，請夫子賜座。”
陳平安伸出手，微笑道：“老先生隻管隨意。”
鍾倩算是看明白了，敢情是臉皮厚一點的，就都能坐回去？隻說這個老家夥，是鬼物吧，扯啥老胳膊老腿的。
所以鍾倩咳嗽一聲，扭扭捏捏半天，才試探性開口問道：“陳山主？”
陳平安笑道：“自家人，知根知底的，要坐也行，站著壓軸也可以，隻看鍾宗師當下的心情。”
鍾倩哪裏會客氣，趕緊坐下，靠著椅背，伸長雙腿，雙手扶住椅把手，舒舒服服吐出一口氣。
反正我已經仁至義盡了。
自己跟著山君懷複，孫琬琰和那個老家夥，幫著你們盡可能多爭取一些時間去記住第二幅仙圖了。
陳平安繼續說道：“下五境，銅皮境，草根境，柳筋境，骨氣境，築廬境。與武夫煉體三境同異，諸位自行體會。其中第三境，別稱留人境。”
“中五境，洞府境，觀海境，龍門境，金丹境，元嬰境。‘結成金丹客，方是我輩人’。高君如今就是金丹境，與元嬰境一起稱為地仙。可以陰神出竅遠遊山河，可以淬煉出一副陽神身外身。”
“上五境，玉璞，仙人，飛升。第十四境，天人合一，暫名合道。第十五境，沒有名稱。”
相較於第一幅山河圖，這位陳劍仙似乎關於第二幅星象圖，說得過於言簡意賅了？
其實將細節都已記住的高君硬著頭皮，以心聲說道：“陳山主為何這般厚此薄彼？”
“隻是君子可以欺之以方，才有沒有跟你多計較什麽。你這個湖山派掌門，就別得寸進尺了。”
陳平安便以心聲提醒道：“多學學我，見好就收。”
那幅仙圖就此消散。
高君思來想去，終究是無言以對。
陳平安伸手撚起那片樹葉，輕輕丟出，在眾人視野中一閃而逝。
蓮藕福地已經是升無可升的上等品秩福地，以後至多是再多出一座與之銜接的小洞天。
如此一來，隻要落魄山不作攔阻，如今已經是金丹的高君就必然是元嬰境，甚至有希望躋身上五境。
孫琬琰資質極佳，她甚至可以轉入門檻極高的符籙一道，未來成就肯定不低，隻要給她兩本道書，一本隻需是浩然入門品秩的符籙道書，再加上一本適宜鬼物煉氣的秘笈，孫琬琰在未來百年之內，一定會成為那種劍修除外、同境無敵手的金丹地仙。
俞真意當年傳授給主動投靠自己的程元山的幾種秘傳道法，藏私不多，可以算是僅次於高君的半個親傳弟子了。
所以脫胎換骨的程元山，確有金丹資質，隻不過有資質是一回事，成不成是另外一回事，上山修道，絆腳幾次，在所難免。
敬仰樓周姝真，當年的學武成就，如今修道的根骨資質，都與臂聖程元山在伯仲之間。
但是有一點，周姝真要比程元山更有優勢，那就是占了近水樓台先得月的便宜，俞真意是全靠自己琢磨出來的仙家術法，敬仰樓卻是名副其實的家學淵源深厚，光是煉氣士拿來就可以用的現成秘笈，就有五十餘部，隻說周姝真和當代樓主，就分別修煉了十餘種仙家術法。
當初陸台幾次做客敬仰樓，其實就是為了堵門和攔路，堅決不讓俞真意進去看書。
俞真意能比他更閑？陸台的這個魔教教主，當得那才叫一個整天吃飽了沒事做。
隻說最後一次，陸台更是帶上了那幾位嫡傳弟子，明擺著就是奔著守株待兔、順勢做掉俞真意的，陸台連山水陣法都布置好了。
可惜俞真意悄然退走了。
至於那頭修行火法的走水湖蛟，隻要魏良管束得當，她甚至可以成為一位元嬰。
這就是得天獨厚的機緣了，她真名胡焦，大道高遠，又是第一位走江的精怪之屬，被此方天地所青睞，屬於法外開恩。
這才讓心存“要以火法烹煮江河”的一條開竅山蛇，有驚無險涉水成功。
魏良若是此時不管，難道等到她境界超出了魏良，依舊桀驁不馴，肆意妄為，再由落魄山來管？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>