“隻是關於頒定天下人物群名一事，我是客人，不作越俎代庖之舉，但是可以略盡綿薄之力，我隻言說兩事，僅供各位參考。”
“先與在座學武之人，說一說天下武學，諸多境境的高低劃分、與之對應的名稱定義。”
此言一出，曹逆吳闕等武學宗師，俱是精神一震，瞬間變得生龍活虎起來，生怕錯過一個字。
而某些轉去登山修行仙法的昔年武夫，如唐鐵意、臂聖程元山之流，亦是趕緊打起精神，豎耳聆聽。
就連那些煉氣士都覺得終於步入正題了，可以勉強聽上一聽，看看這位分不清武夫宗師、還是陸地劍仙身份的家夥，葫蘆裏到底可以賣出什麽藥，是欺世盜名的狗皮膏藥，還是當真能夠裨益天下武學的一方靈丹妙藥？
陳平安說道：“武道九境，煉體煉氣煉神各三境，層層遞進，步步登高，一步一個台階，快慢看個人，但是快慢並無絕對好壞，關鍵隻看打熬筋骨氣血的堅韌程度，拳法能否養出神意，否則就是一位純粹武夫，空有境界，卻是紙糊的體魄，與武夫同道作同境之爭，不堪一擊，與手握法寶靈器、可呼風喚雨的山上煉氣士相爭，必輸無疑。故而武學之天才，要比上山修道之天才，更吃苦，更得其實，而稍遜其名。”
曹逆等武學宗師，俱是覺得對方這番見解相當不俗，尤其是最後這句話，最是在理。
吳闕一時興起，心中也無雜念，隻是脫口而出道：“陳劍仙，我輩武夫若習武至化境，能否憑借拳腳力壓煉氣士？！”
陳平安笑道：“好問。難道我方才是求你們諸位從座位起身的？還是用傳說中的一枚劍丸頂住你們的腦袋了？”
吳闕先是赧顏，再咧嘴一笑，抱拳朗聲道：“在理！”
他娘的，不曾想這位“陳劍仙”還是自家人，痛快痛快，算是幫自己出了一口積攢多年的鳥氣！到了山上當神仙，了不起啊？！
陳平安繼續說道：“其中煉體三境，分別是泥胚，木胎，水銀。之後煉氣三境，關鍵在於魂、魄、膽，故名英魂境，雄魄境和武膽境，尤其是在六境養出一顆武膽，是重中之重，一向被視為武夫一口純粹真氣樞紐所在，武學登高至山巔關捩所在。在座的武學宗師，以及曾經是武夫的煉氣士，不妨都再問自己一問，自身武膽為何物，得之何處，再私底下將其取個名字，說不定會有意外之喜。”
“煉神三境，金身，別稱金剛。遠遊，別稱覆地。山巔。第九境山巔之上，猶有十境，名為止境，寓意武夫至此停步。”
“但是止境又分三層，分別是氣盛，歸真，神到。武夫當真就要在此停步，走到了一條斷頭路的盡頭？也不盡然，十境之上猶有傳說一境，可稱為武神。”
這才是真正的撥雲見日！
一時間大木觀內鴉雀無聲，隻有細微的呼吸聲響。
站在劍客曹逆身邊的一位英氣女子，年今五十，卻是婦人姿容，她不曾攜帶兵器，第一次開口說話，“敢問陳先生，作為天下第一人的鍾倩，他是第幾境？如今可是金身境？”
我們鍾第一鍾大宗師聞言，隻是翻了個白眼。
陳平安點頭道：“鍾倩確是你們人間的第一位金身境純粹武夫。當年俞真意和種秋他們，跟你現在一樣，都停步於武膽境，不得破開瓶頸。但事實上，曆史上丁嬰，還有丁嬰之前的某位江湖前輩，都曾躋身第七境，但是他們已經與‘純粹’無關，故而不被天地大道所認可。在我看來，隻有一人，可以算是鍾倩之前的首位金身境純粹武夫，便是仗劍飛升試圖開天者，隋右邊。”
“隋宗師本就是晚輩生平最仰慕之人！”
這位女子心情大好，神采奕奕，抱拳道：“對了，忘記與陳先生自報名號，我叫賀蘄州，來自鬆籟國絳州鄉野之地！”
總有好事者喜歡胡亂評論曆史上的天下十人，各朝各代拚湊而出，貴公子朱斂和魔教丁嬰都穩居前三甲，江湖並無異議，至多是吵個誰是第一誰第二而已，但是關於僅剩一席位置，卻幾乎從沒有人將隋右邊放入其中，賀蘄州覺得不對，但是總不能跟他們爭吵此事，好嘛，現在終於有定論了！你們這幫隻因私心便故意看低隋右邊的大老爺們，還有誰不服氣？
陳平安麵帶微笑，與她抱拳還禮。若是不知此事，我何必多說最後一句。
賀蘄州小心翼翼問道：“再問鬥膽陳先生一句，陳先生如今武學境界在哪個台階上？”
泥胚，木胎，水銀。英魂，雄魄，武膽。金身，遠遊，山巔。止境三層氣盛、歸真與神到。最終成就武神之境！
陳平安如實回答道：“曾是止境歸真一層，前不久才跌境為氣盛。”
賀蘄州點點頭，下意識就落座了，隻是她突然察覺到不對勁，滿臉尷尬，她就想要立即起身。
不曾想那位青衫劍仙伸手虛按兩下，微笑道：“賀宗師隻管坐著就是了。”
宋懷抱看著那個賀蘄州的容貌，年輕個十幾二十年，說不得是個大美人，如今？他腹誹不已，陳劍仙口味是不是有點刁鑽啊。
刹那之間，宋懷抱就看到了陳平安的戲謔視線已經停滯在自己身上。
宋懷抱隻得雙手抱拳，使勁搖晃了幾下，算是與這位劍仙賠個不是，再不敢胡思亂想。
陳平安隨手一揮袖子，白玉廣場上便多出了一幅人身天地的玄妙“形勢圖”。
一幅立身畫卷，熠熠生輝，筋骨若條條山脈，經絡如河道，氣血翻湧如河水滾滾，沿途座座竅穴如關隘，似府邸，巨城雄鎮！
那位武夫“體內”，出現了一張好似蛛網的雪白絲線。
“學武之始，初窺武道門徑，泥胚境。”
“過此境門檻時，真氣散若網，屏氣凝神即收網，憑借拳招樁架，聚攏真氣驟停時，便是氣沉丹田，不動如山，自身嚐試著定如一尊泥菩薩。此境學問之精妙，在‘散’與‘沉’，能夠憑借武夫真氣反哺肉身的筋骨氣血，能夠將飲食沉積雜質散出體外，平時練拳走樁，汗如雨下在身外，氣血甘霖在體內。”
“此境圓滿時，在於找到了一口先天之氣，純粹真氣凝為一條線，流轉如奔雷，一線蜿蜒長如蛟龍，跋山涉水，翻江過海。”
場內那尊武夫氣象開始出現變化，一口純粹真氣，如火龍遊走不定。
“‘氣沉’之地，如人揀選一地，夯實地基，搭屋建宅，就像陋巷小宅……”
說到這裏，陳平安略作停頓，臉色溫柔幾分，隻是很快就回過神，繼續說道：“一氣嗬成，即是武夫同時以根骨作棟梁，以血肉起高牆，將那後天汙穢濁氣，甚至是舍得將天地靈氣，都一並散去，悉數驅逐出境，一座武夫肉身天地，宛如國無二主，唯我獨尊。武夫何謂純粹，此即純粹武夫。武夫要與自身較勁，要與同輩武夫較勁，更要與這方天地較勁，才是真正的武夫，哪怕此境屋舍依舊簡陋，但是氣象高遠，心氣極大。”
“第二境木胎境，逐漸體魄堅韌，氣血旺盛，此境大成，真氣反哺、滲透至筋骨皮膚，以那處氣沉之地作為本命竅穴，向外開疆拓土，一點一點壯大真氣流轉所走道路，如將一條顛簸崎嶇的鄉野泥濘小路，開辟為平整寬闊的官道驛路，經絡擴張，越來越凝練的真氣流轉就越順暢，故而此境既能夠最為直觀勘驗一位武夫根骨好壞，同時最是考驗一位學武之人的耐心和韌性，必須以一種最笨的水磨功夫去……‘開山’。”
說到這裏，陳平安下意識雙手抽出袖子，雙拳虛握，輕輕放在膝蓋上，眼神炙熱道：“曾有前輩教拳，專門在此言語一句，山上神仙神仙山上，武夫偏要以雙拳開山，遇見不平事，我以雙拳平之，我輩武夫大道直行！世道崎嶇羊腸小道，就由我來為自己，為這後世，開辟出一條陽關大道！故而武夫在此境越是吃苦，越是肯下死功夫，未來成就，可以不輸佛門金剛不敗之身和道家琉璃無垢之體。”
當陳平安說到“故而”二字之時，他已經恢複常色，語氣也自然而然趨於平緩，隻是伸手拍了拍那張樹葉，“一境二境，草木之別。”
陳平安看了眼曹逆。
鍾倩也轉頭看了眼當今天下的劍術第一人，身上有一股讓鍾倩很熟悉的武夫氣象，畢竟他自己就曾是這麽走過來的，曹逆可以啊，馬上就會是第二位金身境了？
在一處古戰場擁有一顆武膽的曹逆，喃喃自語道：“拳能敗敵，拳可殺人，拳可讓武夫成為沙場萬人敵，但是武夫雙拳，也能救人度世平天下。”
但是頗為奇怪，曹逆正了正衣襟，作為純粹武夫，詢問之事，卻是離題萬裏，“請教陳先生，心中何謂君與臣，何謂讀書人。”
陳平安略作思索，回答道：“君者，何也？聖人曰能群也。君主以禮正國，治國如烹小鮮，道術兼備，王霸並舉，便可以舉重若輕，國祚綿長，百姓安居樂業，帝王家天下而讓利於民。若是帝王君主不得人心，可以降為庶人，同理，庶人得民心，自然可以升為君主。反觀君子者，醇儒者，禮之踐行，法之原也。君子與天地相參，動如天帝。製天命，裁萬物，慕其在天者，不如敬其在己者。”
“鬥者，忘其身者，凡鬥者，必自以為是而以人為非。輕則任俠意氣，有恩報恩有仇報仇，如武夫蔣泉。也有求名求利，仗勢欺人，肆意以武犯禁。重則輕死而暴，一往無前，舍身取義者有之，匹夫逞血氣之勇讓高位者血濺當場者亦有，身負古風真豪傑者，輕王侯者亦有，隻是相對數量不多。”
“星宿墜落，靈氣流轉，鬼神並起，陰陽混淆，幽明難辨，異象橫生，你曹逆是武夫之人，親眼見這般千奇百怪匪夷所思，是何心境？”
曹逆答道：“君子覺其平常而小人道其怪。”
陳平安會心一笑，伸出一隻手掌，“先前多有得罪，有請曹逆落座。”
劍客曹逆灑然笑道：“當仁不讓，舍我其誰。”
先是賀蘄州再是曹逆，兩位六境武夫都坐下了，結果鍾倩這位公認的天下第一，還站著。
曹逆有意無意看了眼鍾倩。
鍾倩咧咧嘴，心裏那個氣啊，老子在落魄山，別說坐著，那都是躺著的！
“曾經有位姓朱的前輩武夫，他當年給我打過兩個比方，說經絡如路，一口純粹真氣流轉就是車馬通行，故而又需要逢山開路，遇水搭橋，在此境偷懶的，也可以走捷徑，少鋪路，更快躋身下一境，但是同境武夫捉對廝殺，就像兩國兵馬沙場對峙，自然是誰調兵遣將更快誰就能贏。也像是個莊稼漢，想要一年收成好，就要多勞作多吃苦，多耕種幾畝良田，說得相當粗淺易懂了。”
之後陳平安又粗略解釋了武道水銀鏡的關鍵所在，到底何為“泥菩薩過江”，其凶險和裨益各在何處。
“關於武膽，我再轉述幾句前人傳授拳理，既是捷徑也非捷徑，單說煉氣三境武夫，以前俞真意和種秋他們聽了也沒用，但是如今時機有了，你們可以嚐試一下，最好是揀選那些厲鬼橫生、陰兵作祟戰場遺址，汙穢不堪的陰風煞氣與至陽至剛的罡風夾雜共處，麵對千軍萬馬一般的凶悍鬼物，武夫置身其中，單槍匹馬，如與天地問拳，自然可漲拳意，精進拳招。或是堂堂正正，與坐鎮戰場遺址的那些將帥英靈問拳。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>