“都不知道再過些年，棒子們會不會說青瓷是他們發明的……”周至摳著下巴想得有點遠。
“能有這事兒？”作為曆史係主任的蔣天晞都傻了：“他們能這麽不要臉？”
“嗯，那邊有個說法，說隋煬帝唐太宗東征高麗，最終都可恥地失敗了，唐太宗的淩霄閣群臣盡數葬送在了東三省，就連唐太宗自己都被射瞎了一隻眼睛，最後哭求高麗大將泉蓋蘇文，這才逃得一條姓名，狼狽回到長安……哎喲蔣主任你怎麽了……”
蔣主任手按胸口，那架勢有點像心髒病發作，嚇得周至趕緊扶住：“咱們不聊這一卦了，看書畫去看書畫去……”
其實瓷器還有好多值得一看的，比如清代各朝的精美瓷器，其中最令周至垂涎的有兩樣，一是JDZ窯外琺華彩藍紅地纏枝蓮理包銀杯，一是福建德化窯白瓷觀音立像。
這是兩件風格截然相反的東西，一個繁複到了極致，用了各種的琺華彩釉色，燒造好之後還包了銀，內裏看上去就是一個純粹的銀琺琅碗，壓根就想不到這會是一件瓷器，隻不過在內麵包了銀皮而已。
而另一件顏色卻是簡潔到了極致，純白。
這種白在外銷瓷裏被老外稱作“天鵝白”，是當時全世界所有瓷器當中最白的瓷器。
而觀音像用堅硬的瓷器表現出了柔軟的的效果，從觀音的肌膚到衣飾，飄帶，充滿了彈性和飄逸的感覺，說明雕塑師對動態的把握達到了極致。
這些類別的瓷器都是周至沒有的，因此也想細細研究，隻可惜一言不慎差點讓蔣主任背過氣去，隻好趕快轉換環境。
蜀大收藏的古代書畫作品，最早起於宋代，最晚到近現代都有，其中最令蔣主任和袁所長自豪的，是兩門成係列的大收藏。
明代吳門畫派和清代揚州八怪。
吳門畫派是明代中期鼎立畫壇的幾位名家及其藝術繼承人們的一個總稱，主要以有“明四家”為主，每位都是大名鼎鼎——、仇英、沈周、唐伯虎、文徵明。
其下還有陳遵、陸治等人。
現在的周至，就站在幾幅大畫麵前。
沈周的《仿倪雲林山水圖》、文徵明的《山穀奔流圖》。
沈周是吳門畫派的創始人，師法元四家，並且受南宋畫院風貌影響，並且跨越北宋，上及董源，巨然兩位五代山水大家。
因為無厘頭的《唐伯虎點秋香》為大家熟悉的“江南四大才子”裏邊，唐伯虎、祝允明、文征明，都是他的弟子。
之所以在《雲林山水圖》之前加上“仿倪”二字，是因為沈周在畫裏的題字，說自己是仿元四家倪瓚倪雲林所作。
周至現在手裏分別握有傳古《坐龍圖》和《蜀山圖》荊浩兩幅修複好的古畫，還親手修複過明末清初畫僧髡殘的《芒竹入山圖》，在這方麵已經不是完全的門外漢。
倪瓚山水畫特色是平和淡遠，最典型的構圖方式是近景一片土坡，上麵生長一叢雜樹，旁置一小草亭，遠景在上方，是緩緩山丘。
而皴法特點是折帶皴，墨全畫用細筆勾皴，色淡雅，基本上沒有粗筆重墨。
這可以說是倪雲林山水的典型符號。
而沈周有個外號叫“粗沈”，他的畫作有“細沈”“粗沈”兩種風格。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>